藝境

　　畫史上對唐朝畫家張躁有著下面的記載：“張璨，字文通，……其畫松石，特出古今，能以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一作枯枝，氣傲煙霞，勢凌風(fēng)雨，槎櫥之形，鱗皴之狀，隨意縱橫，應(yīng)手間出。畢宏畫名擅於時，一見驚嘆，異其唯用禿筆，或以手摸絹素，因問所受？躁曰：‘外師造化，中得心源！’躁曾自撰《繪境）一篇，言畫之要訣云?！碑?dāng)我寫這集子里一些論藝小文時，張躁的人格風(fēng)度是常常懸擬在我的心眼前的。他的兩句話指示了我理解中國先民藝術(shù)的道路。他的那篇《繪境》，可惜失傳了，否則定有精微的議論，供我們咀嚼。今天我收集過去三十年來一些淺薄的論文，敝帚自珍，不足以張公一哂。但我也想冒昧地題名叫做

　　宗白華：中國當(dāng)代著名美學(xué)家、哲學(xué)家、詩人。原籍江蘇常熟、祖籍浙江杭州。1918年畢業(yè)于上海同濟(jì)醫(yī)工專門學(xué)校語言科。“五四”及抗戰(zhàn)期間兩度主編《時事新報》的《學(xué)燈》副刊。1920年至1925年留學(xué)德國法蘭克福大學(xué)和柏林大學(xué)，研習(xí)哲學(xué)和美學(xué)?；貒髿v任東南大學(xué)（后改名為中央大學(xué)）哲學(xué)系教授，系主任。1952年以后任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。著有《美學(xué)散步》、《藝境》、《美學(xué)與意境》、《宗白華學(xué)術(shù)文化隨筆》等。相關(guān)圖書現(xiàn)代美學(xué)體系小說藝術(shù)論