心靈的饑渴

　　日本著名作家三島由紀(jì)夫，兩次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名為候選人。他與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼并稱為20世紀(jì)四大代表作家。本叢書所選的作品是作者盛年時(shí)期的代表作，其中絕大多數(shù)作品的中文版系首次面世。在美學(xué)的追求上，三島著力于對(duì)逆反的性愛、異常的性欲作深層心理的挖掘，從隱微的頹唐中探求人性的真實(shí)。在文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格上將日本與希臘古典主義融為一體，將浪漫、唯美與古典主義發(fā)揮到盡美之境。以生活為題材向藝術(shù)挑戰(zhàn)，以肉體為本向精神挑戰(zhàn)，這便是三島作品的真正意義。三島由紀(jì)夫是日本著名作家，在文學(xué)上取得巨大的成就，兩次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名為該獎(jiǎng)候選人。日本著名比較文學(xué)研究家千葉宣一認(rèn)為，“三島與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼齊名，是20世紀(jì)四大代表作家之一”。；美國(guó)的日本文學(xué)研究權(quán)威唐納德·金認(rèn)為三島是“世界上無與倫比的天才作家”。美國(guó)一大雜志出版的《世界百人》，只有三島由紀(jì)夫一人作為代表日本的藝術(shù)家被選入。三島在文學(xué)上探索著多種的藝術(shù)道路，集浪漫、唯美與古典主義于一身，特別是采取日本古典主義與希臘古典主義結(jié)合的創(chuàng)作方法，描寫男性的生與死的美所取得的藝術(shù)成就，是各方公認(rèn)的。其中《春雪》被譽(yù)為現(xiàn)代的《源氏物語人全世界已有二十多個(gè)語種翻譯出版了他的作品，他的作品在不同國(guó)家?guī)缀跞糠g出版了。女主人公節(jié)子，受父母之命與倉(cāng)越結(jié)婚，夫婦生活發(fā)生齟齬，沒有什么感情的反響，于是又與昔日的戀人土屋幽會(huì)、自以為任何邪惡的心只要停留在心上，就仍然屬于美德的領(lǐng)域。當(dāng)她懷了土屋的孩子之后，認(rèn)為自己原先的想法和行為是“偽善”的，可是又覺得“只要生活在偽善的背后，對(duì)呼喚美德的人就不會(huì)感到心靈的饑渴”。最后她在美德的踉蹌中回到了“沒有回響的世界”。

　　日本著名作家三島由紀(jì)夫，兩次被諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名為候選人。他與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯·曼并稱為20世紀(jì)四大代表作家。本叢書所選的作品是作者盛年時(shí)期的代表作，其中絕大多數(shù)作品的中文版系首次面世。在美學(xué)的追求上，三島著力于對(duì)逆反的性愛、異常的性欲作深層心理的挖掘，從隱微的頹唐中探求人性的真實(shí)。在文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格上將日本與希臘古典主義融為一體，將浪漫、唯美與古典主義發(fā)揮到盡美之境。以生活為題材向藝術(shù)挑戰(zhàn)，以肉體為本向精神挑戰(zhàn)，這便是三島作品的真正意義。