世紀(jì)之問：來(lái)自知識(shí)界的聲音

     王元化
    “五四”再認(rèn)識(shí)/關(guān)于歷史反思的思維模式與方法
    基督教家庭與清華學(xué)風(fēng)一再認(rèn)識(shí)的必要性—中外思想
    文化的交融—時(shí)代背景中的魯迅—改變理論的偏識(shí)現(xiàn)象
    激進(jìn)主義之憂
    邵燕祥
    精神與人格的重構(gòu)/知識(shí)分子思想改造的軌跡
    由舊到新的轉(zhuǎn)換一“洗澡”與“過關(guān)”—尊嚴(yán)、個(gè)性以及人
    格萎縮—知識(shí)分子的社會(huì)角色—?dú)v史場(chǎng)景中的身影
    王曉明
    現(xiàn)代化這把雙刃劍/關(guān)于知識(shí)分子與現(xiàn)代化想象
    現(xiàn)代化想象的歷史脈絡(luò)—全球化與本土化的困擾—如
    何創(chuàng)造出新的想象和實(shí)踐—面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的焦慮—三點(diǎn)思
    考—關(guān)于民族主義情緒
    雷 頤
    突變與漸變/從近代到當(dāng)代的歷史銜接
    戊戌變法與改革開放—義和團(tuán)的悲劇與民族主義的偏
    頗—改良與激進(jìn)的歷史評(píng)價(jià)—透視社會(huì)細(xì)微而潛在的變化
    —接受歷史教訓(xùn)才能有所進(jìn)步—史書與民間修史
    朱學(xué)勤
    兩種反思、兩種路徑和兩種知識(shí)分子
    /關(guān)于知識(shí)分子的角色與態(tài)度
    跳出原有模式與格局—技術(shù)操作與知識(shí)批判—需要更
    高的境界—自由派知識(shí)分子與自由主義知識(shí)分子
    何清漣
    “我們?nèi)匀辉谘鐾强铡?關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷
    經(jīng)濟(jì)學(xué)的人文關(guān)懷傳統(tǒng)—以常識(shí)理性來(lái)解讀現(xiàn)實(shí)—經(jīng)
    濟(jì)學(xué)家的知識(shí)分子角色與作用—什么樣的“陷阱”？—道德
    重建與規(guī)范化—神話破滅與文化傳統(tǒng)的制約—世紀(jì)眺望
    徐友漁
    歷史研究不能留下空白/關(guān)于紅衛(wèi)兵與“文革”
    留下空白是一種悲哀—反思雖痛苦卻又無(wú)法躲避—冷
    靜看當(dāng)年—從顯赫轉(zhuǎn)為沉寂，再到沉思—在歷史的環(huán)節(jié)上
    陳思和
    永遠(yuǎn)的困惑與誤區(qū)？/對(duì)教育現(xiàn)狀的憂慮與質(zhì)詢
    心緒萬(wàn)端說(shuō)高考—教育到底為什么？—北大與現(xiàn)代教
    育的國(guó)家精神—教會(huì)學(xué)校、民辦學(xué)校及其他—教育者是知識(shí)
    分子還是官僚？
    林賢治
    凝望一個(gè)偉大生命/魯迅與我們，與未來(lái)
    生命力—?dú)v史深處—毛澤東與魯迅—“心事浩茫連廣
    宇”—魯迅已成為一種傳統(tǒng)—悲劇性一個(gè)永遠(yuǎn)的話題？
    藍(lán)英年
    鏡子中的歷史/百年間蘇俄政治、文化與中國(guó)
    需要走進(jìn)真實(shí)的歷史—一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)接觸、影響—高
    爾基與斯大林—復(fù)雜背景中的歷史群像—兩種傳統(tǒng)中的知
    識(shí)分子—走出陰影
    李 銳
    憂慮三峽/關(guān)于治理中國(guó)大江大河的另一種聲音
    三峽工程構(gòu)想的由來(lái)—漫長(zhǎng)的爭(zhēng)論—關(guān)于三峽工程的
    論證—長(zhǎng)江與黃河防洪的不同特點(diǎn)—令人憂慮的泥沙、泥石
    流一“回眸一笑百病生”
    阮儀三
    夾縫中的傳統(tǒng)/城市建設(shè)的兩難困境
    千城一貌何其尷尬—搶救古城的傳統(tǒng)遺韻—建設(shè)性的
    破壞令人擔(dān)憂—忽視文化是一種歷史退步—痛心后的執(zhí)著