生存的詩意

　　孫蓀這部書里放卻的正是技術(shù)，回歸的通道直抵心靈。所以感動(dòng)我的恰不是他最出名的還被選入中學(xué)課本的篇目棗《云星月三賦》，它的語言著實(shí)漂亮，但是打動(dòng)我的卻是他不多被提及的篇章，比如《釋夢》，比如《彩虹》，它們在語言文采上比不過作者寫景達(dá)到的那種恢宏氣象，卻在人性的深度上躍出，氣象之景或可是多人能夠?qū)懙模沁@兩篇文字卻有些金石味，是歲月慢慢磨出的，不易發(fā)現(xiàn)而一旦捉住便讓人心旌神移的那一種，什么呢？讀了又讀，確不好下個(gè)定義出來，或者用現(xiàn)在散文界也開始用的時(shí)髦概念括住，不對了，它們超出這些言說，這番既定，有些私語性，卻又漫漶人心，待整理時(shí)又滑走，始終概念外的，這樣的文字與心情可能就是文學(xué)里的詩罷。

　　孫蓀，1943年生于河南，現(xiàn)任河南省文學(xué)院院長。出版有理論批評著作《讓藝術(shù)的精靈騰飛》、散文《風(fēng)中之樹》、《鳥情》、《瞬間解讀》等著作。