在鄉(xiāng)野中閱讀生命

　　該書是為上海文藝出版社"人類學(xué)田野筆記"所作的文化人類學(xué)筆記叢書之一，所以本研究的行文風(fēng)格也是一種帶有散文色彩的紀(jì)實(shí)論文集。作者在遠(yuǎn)離時(shí)尚、默默無聞的微觀瑣細(xì)的觀察與思考中，以生動(dòng)素材、對(duì)田野中生命的感悟，討論了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中農(nóng)民體驗(yàn)生命的生活實(shí)踐以及傳承過程。本書雖然是一個(gè)論文集，但書中貫穿著一條主線：即中國農(nóng)民對(duì)生命的理解與感受。他們以生命儀式表達(dá)對(duì)生的渴望，其過程既是一個(gè)消費(fèi)的過程，即時(shí)物質(zhì)的、錢財(cái)?shù)南M(fèi)過程，同時(shí)也是象征意義的（引自原文59頁）再生產(chǎn)過程。本書通過對(duì)平凡瑣細(xì)的人物、事件、村落的記述，試圖展現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)巨變過程中鄉(xiāng)村生活世界的景觀。他們的故事性實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成了中國農(nóng)民自己的歷史，同時(shí)也表現(xiàn)了他們?nèi)绾纬休d中國歷史變革的生命歷程。

　　郭于華：教授，博士2000年8月－至今清華大學(xué)社會(huì)系任教授，博士生導(dǎo)師2000年9月—2001年8月美國哈佛大學(xué)人類學(xué)系從事博士后學(xué)習(xí)、研究1992年9月－2000年8月中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所任副研究員、研究員1990年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲民俗學(xué)專業(yè)博士學(xué)位研究領(lǐng)域社會(huì)人類學(xué)、農(nóng)村社會(huì)學(xué)、民間文化研究；多年來一直關(guān)注鄉(xiāng)村社會(huì)與文化的變遷、傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代社會(huì)及現(xiàn)代性的關(guān)系、民間社會(huì)與國家的關(guān)系等問題。主要論著：《死的困擾與生的執(zhí)著――中國民間喪葬儀禮與傳統(tǒng)生死觀》，中國人民大學(xué)出版社，1992年?！秾で笊妯D―當(dāng)代中國農(nóng)村外出人口的社會(huì)學(xué)研究》（與黃平、楊宜音等合著），云南人民出版社，1997年。《事業(yè)共同體――第三部門激勵(lì)機(jī)制個(gè)案探索》（合著者楊宜音、應(yīng)星），浙江人民出版社，1999年?！对卩l(xiāng)野中閱讀生命》（文化人類學(xué)筆記叢書），上海文藝出版社，2000年。《儀式與社會(huì)變遷》（主編），中國社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年?！稗r(nóng)村現(xiàn)代化過程中的傳統(tǒng)親緣關(guān)系”，《社會(huì)學(xué)研究》，1994年第6期。“中國農(nóng)民非農(nóng)活動(dòng)的文化意義”，《二十一世紀(jì)》1996年12月號(hào)?！吧钤诤髠鹘y(tǒng)之中”，《讀書》，1997年第6期。“社會(huì)變遷中的兒童食品與文化傳承”，《社會(huì)學(xué)研究》，1998年第1期?！安贿m應(yīng)的老人”，《讀書》，1998年第6期?！懊耖g社會(huì)與儀式國家”，《讀書》1999年第9期。“代際關(guān)系中的公平邏輯及其變遷——對(duì)河北農(nóng)村養(yǎng)老事件的分析”，《中國學(xué)術(shù)》，2001年第4期/總第八輯，2001年。