國(guó)外后現(xiàn)代繪畫(huà)

　　“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺(jué)方式的歷史。”經(jīng)歷了塞尚到高更和凡高，新藝術(shù)開(kāi)始她的旅程——英國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)史家貢布里希（E.H.Gombrich）在他的《藝術(shù)的故事》一書(shū)中認(rèn)為，20世紀(jì)的西方前衛(wèi)藝術(shù)的一個(gè)最主要特征就在于它們的實(shí)驗(yàn)性。就繪畫(huà)和雕塑而言，則是在多方位和多層次上自由地實(shí)驗(yàn)各種各樣的觀念和材料運(yùn)用的可能性。繼立體派、未來(lái)派和德國(guó)表現(xiàn)主義之后，現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)出加速度的發(fā)展趨勢(shì)。未來(lái)派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主義、純粹主義、至上主義、構(gòu)成主義等運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)基本上完成了架上繪畫(huà)的實(shí)驗(yàn)階段。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，西方現(xiàn)代藝術(shù)的中心轉(zhuǎn)到了美國(guó)。抽象表現(xiàn)主義在美國(guó)的出現(xiàn)標(biāo)志著西方現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)入了它的后期階段（Lat-Modernism）。此后相繼出現(xiàn)的波普藝術(shù)、歐普藝術(shù)、超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義、極簡(jiǎn)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)……一步步將藝術(shù)的發(fā)展推到了極端。所有這些運(yùn)動(dòng)和流派探討及嘗試了諸如繪畫(huà)藝術(shù)的純形式語(yǔ)言、繪畫(huà)與雕塑的界限、繪畫(huà)與表演藝術(shù)的界限、繪畫(huà)與其他視覺(jué)藝術(shù)媒體（攝影、錄像、電腦、傳真等）的關(guān)系、繪畫(huà)形象與象征符號(hào)及文字符號(hào)的關(guān)系等問(wèn)題。現(xiàn)代藝術(shù)的演變和發(fā)展不僅在多層次上探討了藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題，同時(shí)也極大地豐富和創(chuàng)造了人類(lèi)的視覺(jué)形象語(yǔ)言，深刻地影響和改變著人們觀察世界的審美方式。

暫缺《國(guó)外后現(xiàn)代繪畫(huà)》作者簡(jiǎn)介