十字路口上的世界：中國著名學(xué)者探討21世紀(jì)的國際焦點(diǎn)

     第一篇 話說天下大勢
   第一章 國際形勢見仁見智
    李琮：國際形勢時(shí)而緩和、時(shí)而緊張，戰(zhàn)爭陰云時(shí)聚時(shí)散，天下很不太平
    江凌飛：科索沃戰(zhàn)爭很可能是21世紀(jì)初葉一系列國際動(dòng)亂的前奏
    沈驥如：北約在南聯(lián)盟的軍事行動(dòng)很難改變和平與發(fā)展的大趨勢
    郭震遠(yuǎn)：由科索沃危機(jī)并不能得出已形成了單極世界、世界重新陷入緊張和對(duì)抗的結(jié)論
    江凌飛：現(xiàn)代的國際政治和國際關(guān)系必須與現(xiàn)代生產(chǎn)力的性質(zhì)和要求相適應(yīng)
    周榮耀：美國要確立的是以軍事實(shí)力為后盾的新的國際關(guān)系體系
    俞邃：國際形勢可歸納為：走向多極格局，大勢 趨于緩和，競爭日益激烈，矛盾復(fù)雜多變，天下并不太平
    秦亞青：從國際體系的結(jié)構(gòu)與國際體系的進(jìn)程探討、分析和預(yù)測國際形勢
    李少軍：世紀(jì)之交的國際安全總體趨勢要看大國關(guān)系的現(xiàn)狀、發(fā)展及國際格局
    張?zhí)N嶺：冷戰(zhàn)結(jié)束后國際形勢的發(fā)展出現(xiàn)了三個(gè)新特點(diǎn)
    黃衛(wèi)平：在21世紀(jì)的門檻上，人們發(fā)現(xiàn)世界發(fā)生了巨大的翻轉(zhuǎn)，國際經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出較大的變動(dòng)
    王緝思：不能用傳統(tǒng)的觀念來分析個(gè)人或未來的世界，要超越局限，走出封閉，應(yīng)從全球的角度看問題
   第二章 定格世界
    周榮耀：我們將面臨的國際關(guān)系新體系，應(yīng)當(dāng)留給歷史去定義
    郭震遠(yuǎn)：沒有形成美國主導(dǎo)的單極世界
    李琮：構(gòu)建單極世界是美國一些人的一相情愿，世界格局終將朝著多極化方向發(fā)展
    陳岳：冷戰(zhàn)結(jié)束后國際力量的對(duì)比是“一超多強(qiáng)”的國際格局，即單極多元的國際格局
    秦亞青：用多層金字塔這一概念定位當(dāng)前的國際格局
    李少軍：美國要建立真正的單極世界是不可能的；世界上的其他國家要建立起真正的多極 體系，在短期內(nèi)也是不可能的
    閻學(xué)通：“一超多強(qiáng)的國際格局變得更加清晰；科索沃戰(zhàn)爭驗(yàn)證了“一超多強(qiáng)的格局
    俞邃：不能把當(dāng)今世界稱做“一極世界”或“單極世界”
    楚樹龍：國際政治力量對(duì)比將在較長時(shí)期內(nèi)保持“3＋2”的格局；在聯(lián)合國則是“2＋l＋2” 的關(guān)系
    馮特君：對(duì)西方發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系要進(jìn)行客觀的分析和認(rèn)識(shí)
    周榮耀：歐洲作為美國‘小伙伴的地位一時(shí)還改變不了
    李義虎：地緣政治的變化具有高度的敏感性，國際格局的變化常常就是地緣政治的變化
    王緝思：我主張?jiān)诙鄻O、單極問題上多一些歷史思考，多問幾個(gè)為什么
   第三章 霸權(quán)與反霸權(quán)
    王緝思：中美兩國在文化上的差異很大，在許多問題上可能沒有共同語言，比如對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”、“霸權(quán)”等就有著不同的認(rèn)識(shí)、不同的解釋
    李少軍：霸權(quán)就是對(duì)主權(quán)的干涉，搞霸權(quán)主義的國家必然要摘下涉主義
    陳岳：新于涉主義是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要障礙
    沈驥如：今天美國的霸權(quán)主義，是文武并用，以 文為主
    李瓊：就其實(shí)質(zhì)來說，美國的霸權(quán)主義在冷戰(zhàn)前和冷戰(zhàn)結(jié)束后并沒有什么不同，只是它實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義的方式和手段有些變化
    洗國明：美國全球戰(zhàn)略的兩個(gè)支點(diǎn)：一是“技術(shù) 霸權(quán)”；一是“制度霸權(quán)”
    李少軍：對(duì)美國來說，在聯(lián)合國中做一個(gè)平等的成員，就是限制了它的主權(quán)，因?yàn)樗闹鳈?quán)乃是比別國主權(quán)更大的霸權(quán)
    閻學(xué)通：美國在推行霸權(quán)主義政策時(shí)會(huì)遇到來自各方面的阻力
    陳魯直：我們不能忽視今天的霸權(quán)主義同過去的霸權(quán)主義的區(qū)別
    李少軍：21世紀(jì)的國際安全形勢很可能因美國霸權(quán)主義的持續(xù)膨脹而變得極其嚴(yán)峻
   第四章 和平與發(fā)展
    李琮：世界和平是大有希望的，因?yàn)榘l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的障礙和制約因素是強(qiáng)有力的和多方面的
    陳岳：“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題”同“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大特征”是兩種不同的命題
    俞邃：對(duì)和平的認(rèn)識(shí)，要從戈?duì)柊蛦谭蛐滤季S中汲取深刻的教訓(xùn)
    陳魯直：我們所處的時(shí)代是一個(gè)大調(diào)整的時(shí)代
    張文木：和平與發(fā)展并沒有成為當(dāng)代的主題，而只能是現(xiàn)今大多數(shù)國家，特別是發(fā)展中國家面臨的“兩大主要問題”
    王仲春：和平與發(fā)展作為時(shí)代的主題早在50年代中后期就初見端倪
    沈驥如：和平與發(fā)展是兩個(gè)有待解決的帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是我們要爭取實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)目標(biāo)
    楚樹龍：世界的和平與發(fā)展在21世紀(jì)仍然充滿各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)
    汪云升：世界局勢總體上依舊趨向緩和，和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的主題
    錢文榮：和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，但至今一個(gè)也沒有解決
    王嵎生：“時(shí)代主流”與“時(shí)代的主題”不是一個(gè)概念
    王緝思：要想用一兩個(gè)限定詞將“時(shí)代”規(guī)范起來，難免有局限性
   第五章 世界和平與全球安全
    沈驥如：必須建立21世紀(jì)所需要的新的國際安全觀
    李瓊：多極結(jié)構(gòu)的世界，更有可能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與和平
    李少軍：維持和平，實(shí)現(xiàn)國際安全有不同的歷史觀點(diǎn)；聯(lián)合國的集體安全機(jī)制能否起作用，關(guān)鍵在于大國能否一致
    賈慶國：北約對(duì)南聯(lián)盟的轟炸，給歐洲和世界的穩(wěn)定與安全造成了明顯的破壞性影響
    李少軍：安全關(guān)系是安全理論的中心概念，它強(qiáng)調(diào)的是國家安全的互動(dòng)性、國際件與系統(tǒng)性
    王逸舟：“民主和平論”也可以叫做“民主戰(zhàn)爭論”，圈內(nèi)實(shí)行和平，圈外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，順我者昌，逆我者亡
    李少軍：在“國家安全”、“國際安全”和“世界安全”概念中，“國家安全”處于更重要的地位
    蘇格：冷戰(zhàn)結(jié)束后國際安全形勢的五大特點(diǎn)
    楚樹龍：冷戰(zhàn)結(jié)束后關(guān)于安全的幾種新提法
    李少軍：維護(hù)國家安全可能涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、人口、環(huán)境等問題
    楚樹龍：人類的安全觀正在發(fā)生一場革命
    李少軍：不能忽視安全的多維性
    王逸舟：對(duì)于民族國家而言，建立經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治“三位一體”的安全新觀念很有必要
    李少軍；影響經(jīng)濟(jì)安全的危機(jī)中，金融危機(jī)危害最大
   第六章 聯(lián)合國的使命
    李鐵城：世界需要聯(lián)合國，進(jìn)人新世紀(jì)后聯(lián)合國的地位和作用應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)
    李少軍：在可以預(yù)見的未來，聯(lián)合國和《聯(lián)合國憲章》還都是不可替代的二
    龐中英：聯(lián)合國仍然是一個(gè)作用和功能受到重大限制的、不可能真正超越國家主權(quán)的國際組織
    王逸舟：在21世紀(jì)，聯(lián)合國維護(hù)世界和平與安全的作用將受到嚴(yán)重削弱
    錢文榮：聯(lián)合國千年首腦會(huì)議喜憂參半
   第七章 全球化
    王逸舟：全球化首先也最有力地表現(xiàn)為一個(gè)經(jīng)濟(jì)過程。在博弈過程中較不發(fā)達(dá)的國家常?？赡芨蕴?br />     俞邃：西方幾個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)大國控制著全球化進(jìn)程，但經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)它們也不全是福音
    陳魯直：明確經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)力，對(duì)于我們弄清全球化的具體內(nèi)涵十分重要
    張?zhí)N嶺：經(jīng)濟(jì)全球化的主要含義和特點(diǎn)
    閻學(xué)通：自大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)后，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程就開始了
    熊性美：經(jīng)濟(jì)全球化是在20世紀(jì)80年代世界經(jīng)濟(jì)衰退后至叩年代前期這個(gè)歷史階段逐步形成的
    陳魯直：安南將1997年爆發(fā)的亞洲金融危機(jī)稱為全球化的第一次大危機(jī)
    江凌飛：亞洲金融危機(jī)折射出的最主要的歷史趨勢和特征
    羅肇鴻：中國在經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢的潮流下的應(yīng)對(duì)措施
    王逸舟：全球化同時(shí)也不現(xiàn)為一個(gè)政治過程
    閻學(xué)通：經(jīng)濟(jì)全球化的最大的政治影響表現(xiàn)在戰(zhàn)爭上：經(jīng)濟(jì)全球化有促進(jìn)國家間經(jīng)濟(jì)安全合作的趨勢
    龐中英：全球性沒有也不可能消火民族性，二者之間構(gòu)成矛盾的統(tǒng)—