天學外史

序引言方程趣話／姊妹篇第一章緒論外史的三重含義／科學史可以視為歷史學的一個分支／保留“真實的歷史”這一夢想為好／愛國主義教育不是科學史研究的目的／編年史方法.概念分析方法和社會學方法／從內(nèi)史到外史／中國天文學史的特殊地位／90年代以來的“外史傾向”／天文學史上的中外交流／溝通兩種文化的橋梁／外史研究的三重動因第二章古代中國什么人需要天學？天文學的用處／天文學在古代社會起什么作用／“天文學為農(nóng)業(yè)服務”說之謬／“天文”的含義／中國古代有沒有現(xiàn)代意義上的天文學？／古希臘的天文學才是現(xiàn)代意義上的天文學／《周髀算經(jīng)》是中國歷史上唯一的公理化嘗試／中國古代首先是帝王需要天文學／《尚書·堯典》之釋讀／通天者王——中國古代政治天文學之精義第三章古代中國什么人從事天學？官營天學之傳統(tǒng)／巫覡是中國歷史上最早的天學家／皇家天學家之專職與兼職／李淳風論歷代“傳天數(shù)者”／子產(chǎn).箕子.蔡邕.劉表和諸葛亮／郭璞和開普勒——星占學家信不信自己的預言？／因天學而招禍的天學家——吳范.庾季才和劉基第四章官營天學：傳統(tǒng)與例外《周禮》及后代之天學職官／天學職官之品級／皇家天學機構之規(guī)模及沿革／明清時代的皇家天學機構／地方之陰陽學制度／皇家天學機構人員之考試錄用／元代的試題／張子信的民間天學活動——中國歷史上唯一的例外？／張子信的天文學發(fā)現(xiàn)／張子信是中國天文學史上的大謎之一第五章天象與天學秘籍（上）靈臺候簿／方豪所見清代靈臺候簿實例／靈臺觀天所需觀測之七類天象／用來“仰窺天意,教化世人”的檔案文獻——史傳事驗／官修史書中的史傳事驗／《開元占經(jīng)》的內(nèi)容及其價值和故事／李淳風的《乙巳占》／《靈臺秘苑》／官史中的“天學三志”第六章天象與天學秘籍（下）《石氏星經(jīng)》與《甘石星經(jīng)》／敦煌卷子伯卷2512與斯卷3326／《二十八宿次位經(jīng)》／陳卓·星圖三家三色事／《玄象詩》及《步天歌》與有關作品／馬王堆帛書《五星占》及《天文氣象雜占》／《玉歷通政經(jīng)》與《乾坤變異錄》／兩種《星經(jīng)》／《云氣占候篇》與《天文占驗》第七章古代中國人的宇宙“宇宙”之字義／宇宙有限還是無限？／被夸大了的宣夜說／所謂《周髀算經(jīng)》蓋天宇宙的“自相矛盾”／“北極璇璣”究竟是何物?／《周髀算經(jīng)》蓋天宇宙的正確形狀——雙層平面宇宙／前人對“天象蓋笠,地法覆盤”的誤讀／王充對蓋天宇宙的理解／渾天宇宙模式的綱領及其起源的困惑／渾天宇宙模式何以能成為主流／中國古代到底有沒有地圓學說？／評價宇宙理論優(yōu)劣的標準／天人感應的宇宙／能不能認識宇宙?第八章古代天學之中外交流（上）中外交流與祖先的榮譽／鳥瞰：天文學與宗教的不解之緣／《周髀算經(jīng)》蓋天宇宙與古印度宇宙之驚人相似／令人驚奇的寒暑五帶知識／黃道坐標問題／古代中國的偽黃道／《周髀算經(jīng)》背后有一個中外交流的大謎／梁武帝長春殿講義／梁武帝與同泰寺／梁武帝為何改革刻漏制度第九章古代天學之中外交流（下）古代印度天文學的五個時期／《七曜攘災訣》傳奇／佛教密宗禳祈之術卻成罕見科學遺產(chǎn)／巴比倫→印度→中國→日本／耶律楚材與丘處機在中亞的天文活動／馬拉蓋天文臺上的中國學者是誰？／雙語的天文學文獻／扎馬魯丁和他送來的七件西域儀器／回回司天臺上的異域天文學書籍／伊斯蘭天文學是否影響了郭守敬？第十章近代西方天文學之東來（上）近代科學之確立／耶穌會士東來與“學術傳教”方針／通天捷徑——利瑪竇的最初嘗試／《崇禎歷書》及其所依據(jù)的西方天文學著作／《崇禎歷書》與哥白尼學說／十年斗爭,八次較量,中法全軍覆沒／從《崇禎歷書》到《西洋新法歷書》／湯若望對《崇禎歷書》的改編／湯若望最終走通了通天捷徑第十一章近代西方天文學之東來（下）西方地圓說／中國學者對西方地圓說之排拒／張雍敬與梅文鼎等人之辯論／世界地圖帶來的沖擊／亞里士多德宇宙模型及李約瑟之誤解／托勒密的宇宙模型／第谷宇宙模型及其“欽定”地位／王錫闡和梅文鼎對第谷宇宙模型之改造／哥白尼宇宙模型在中國之傳播／宇宙模型的真實性與運行機制之爭第十二章明清之際的東西碰撞發(fā)端于明朝遺民的“西學中源”說／康熙帝的大力提倡／梅文鼎熱烈響應康熙的號召／眾學者推波助瀾／“西學中源”說產(chǎn)生的背景／徐光啟與方以智／對“西學中源”說的批判和爭論／康熙之歷史功過／17世紀中國有沒有“科學革命”？第十三章中國天學留下的遺產(chǎn)農(nóng).醫(yī).天.算：中國古代號稱發(fā)達的學問／中國天學留下的三類遺產(chǎn)／可以古為今用的遺產(chǎn)案例之一：新星與超新星爆發(fā)／可以古為今用的遺產(chǎn)案例之二：天狼星顏色問題／可以解決歷史年代學問題的遺產(chǎn)案例：武王伐紂之年代與天象／最大的遺產(chǎn)是什么？索引后記