理解與對(duì)話

定　價(jià)：￥17.00

作　者：	朱立元著
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	新時(shí)期文藝學(xué)建設(shè)叢書
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787562220985	出版時(shí)間：	2000-06-01	包裝：	簡(jiǎn)裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	320頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)的我國(guó)文學(xué)理論，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的道路。一般認(rèn)為，世紀(jì)之初幾十年與世紀(jì)之末的幾十年，是我國(guó)文學(xué)理論發(fā)展的較好時(shí)光，自然，三四十年代也是出現(xiàn)一些重要的文學(xué)理論著作的時(shí)期。世紀(jì)之初，我國(guó)文學(xué)理論的發(fā)展勢(shì)頭原是很有希望的。梁?jiǎn)⒊瑯?biāo)榜詩界革命、小說革命，把文學(xué)與當(dāng)時(shí)救國(guó)救民的任務(wù)結(jié)合起來，也是國(guó)情使然。而王國(guó)維在19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)的影響下，擺脫了我國(guó)幾千年的政教文學(xué)觀，主張文藝為人生，提出文學(xué)的獨(dú)立性與自主性問題，這較之稍后的美國(guó)與俄國(guó)的形式主義者的文學(xué)自主性理論，在論說上既早且要深入得多。但是，文學(xué)理論發(fā)展的趨勢(shì)，并不是完全以個(gè)人的學(xué)識(shí)、審美趣味為依歸的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《理解與對(duì)話》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
自序
論“實(shí)踐一精神的”掌握世界的方式
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系
——與張懷瑾同志商榷一
論典型的復(fù)雜性與審美價(jià)值
——兼評(píng)劉再復(fù)的“二重組合原理”
對(duì)文藝學(xué)方法論更新的若干思考
對(duì)藝術(shù)真實(shí)的心理學(xué)探討
中西藝術(shù)真實(shí)觀念之比較
現(xiàn)實(shí)主義理論的一個(gè)重要階段
——對(duì)馬克思、恩格斯現(xiàn)實(shí)主義理論的歷史考察
關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義問題的哲學(xué)反思
——兼與王若水、楊春時(shí)等同志商榷
現(xiàn)實(shí)主義是歷史的、美學(xué)的范疇
——兼與劉綱紀(jì)、楊春時(shí)同志商榷
試論接受美學(xué)對(duì)中國(guó)文學(xué)史研究的啟示
力求在哲學(xué)思維層次上融通
——關(guān)于馬克思主義文藝學(xué)民族化的思考
藝術(shù)生產(chǎn)論與藝術(shù)反映論關(guān)系之辨析
——兼與何國(guó)瑞教授商榷
藝術(shù)生產(chǎn)理論與唯物史觀
——再論馬克思主義文藝學(xué)、美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
關(guān)于藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)消費(fèi)的辯證關(guān)系
文學(xué)批評(píng)的多元選擇
怎樣看待八十年代的“西學(xué)熱”
“國(guó)學(xué)熱”芻議
精英文化的衰退與文化精英的困頓
試論當(dāng)代“人文精神”之內(nèi)涵
——關(guān)于“人文精神”討論之我見
命名的“情結(jié)”
——“新狀態(tài)文學(xué)”論芻議
對(duì)反映論文藝觀的歷史回顧與反思
附錄：作者小傳、主要著作與學(xué)術(shù)反響