中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史（第一部）

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	杜書(shū)瀛，錢競(jìng)主編；錢競(jìng)，王飚著
出版社：	上海文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文學(xué)/思想史

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ISBN：	9787532120925	出版時(shí)間：	2001-03-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	440	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史（第1部）》為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金九五重點(diǎn)項(xiàng)目、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)項(xiàng)目?！吨袊?guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史（第1部）》是《中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)學(xué)術(shù)史》的第一部，準(zhǔn)確地說(shuō)，是“中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史”的史前史，論述的范圍大體包括18、19世紀(jì)。以朝代論，屬清代中、后葉；按目前通行的社會(huì)歷史時(shí)代分，則又屬于古代末期和近代前中期。但是，作為《中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)學(xué)術(shù)史》的第一部，《中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史（第1部）》不同于“清代文學(xué)理論批評(píng)史”或“近代文學(xué)理論批評(píng)史”。我們的研究目標(biāo)和論述指向，不在于全面的評(píng)論這段歷史年代間各家各派的詩(shī)文理論觀點(diǎn)，而著眼于把這兩個(gè)世紀(jì)詩(shī)學(xué)、文章學(xué)等置于同期思想、學(xué)術(shù)文化因革變遷的北景中考察，從總體上把握藝文理論的基本格局和歷史走向，探索從古代藝文理論到現(xiàn)代意義的文藝學(xué)這一時(shí)代性轉(zhuǎn)型的歷史必然性、轉(zhuǎn)型的過(guò)程、取徑及其軌跡，辨析處歷史時(shí)代交替、文化變動(dòng)更革中的文學(xué)家、思想家們遇到了什么矛盾，提出了哪些問(wèn)題，做出了怎樣的選擇，他們?yōu)?0世紀(jì)現(xiàn)代文藝學(xué)的誕生作了什么樣的歷史準(zhǔn)備，留下了哪些亟待現(xiàn)代文藝學(xué)解決的課題，他們的選擇怎樣制約了20世紀(jì)文藝?yán)碚摰陌l(fā)展和某些特點(diǎn)，等等。

作者簡(jiǎn)介

　　滕小松，湖南永州人，1985年師從著名畫(huà)家海天先生研習(xí)同代工筆畫(huà)；1991年考取美學(xué)專業(yè)研究生，后轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)土文學(xué)研究，文學(xué)與繪畫(huà)雙軌并進(jìn)，1994年獲碩士學(xué)位；1997年出版美術(shù)史論專著《翰墨飄香》（嶺南美術(shù)出版社）；1999年出版文學(xué)評(píng)論專著《超越模式——沈從文小說(shuō)的文化批評(píng)》（作家出版社）；即將出版《丹青萬(wàn)象——現(xiàn)代工筆畫(huà)研究》、《美術(shù)“錢”途》。

圖書(shū)目錄

全書(shū)序論
上編乾嘉時(shí)期文藝學(xué)的格局
緒論
第一章考據(jù)學(xué)的挑戰(zhàn)與桐城派的回應(yīng)
第一節(jié) 官方政策和學(xué)風(fēng)的變化
第二節(jié) 考據(jù)不的勃興
第三節(jié) 桐城文論的特征之一：古文統(tǒng)緒論的確立
第四節(jié) 桐城文論的特征之二：文章學(xué)的哲理化
第二章性靈詩(shī)學(xué)的崛起
第一節(jié) “溫柔敦厚”的詩(shī)教論與格調(diào)說(shuō)
第二節(jié) 性靈說(shuō)的時(shí)代意義
第三節(jié) 《隨園詩(shī)話》的文化特色
第四節(jié) 袁枚詩(shī)論與明清學(xué)術(shù)思想史的關(guān)系
第三章學(xué)術(shù)史維度上的文學(xué)思考
第一節(jié) 章學(xué)誠(chéng)治學(xué)特征
第二節(jié) 《文史通義》的學(xué)術(shù)宗旨
第三節(jié) 學(xué)術(shù)史視野中的文學(xué)
第四章乾嘉文藝學(xué)中的若干關(guān)節(jié)問(wèn)題
第一節(jié) 闡幽正俗的文學(xué)宗旨
第二節(jié) 性靈說(shuō)與質(zhì)性論的歷史意味
第三節(jié) 實(shí)學(xué)背景中的文學(xué)知識(shí)理性
下編 19世紀(jì)文學(xué)觀念的裂變
第五章 19世紀(jì)的社會(huì)與文化背景
第一節(jié) 中國(guó)近代歷史的雙向運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的整合與變異
第三節(jié) 從西學(xué)東漸到構(gòu)建新學(xué)
第六章近代意識(shí)的初萌與創(chuàng)作觀念的新變
第一節(jié) “人”的覺(jué)醒對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)原則的挑戰(zhàn)
第二節(jié) 經(jīng)世文論對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)原則的改造
第七章傳統(tǒng)文學(xué)理論的自我調(diào)查和趨于終結(jié)
……
第八章新學(xué)思潮中的文學(xué)新觀念
主要參考文獻(xiàn)
后記