回到馬克思：經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語

定　價：￥32.00

作　者：	張一兵著
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué) 馬克思主義哲學(xué)

購買這本書可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥16.00)

ISBN：	9787214024220	出版時間：	1999-09-01	包裝：	精裝
開本：	20cm	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“回到馬克思”是中國馬克思主義學(xué)術(shù)研究的一個嶄新口號。廓清理論地平、尋求新的理論衍射點是這一深度模式的邏輯前提。本書在國內(nèi)第一次基于《馬克思恩格斯全集》歷史考證第2版（MEGA2），第一次從馬克思經(jīng)濟學(xué)研究的歷史語境出發(fā)，力求真實地呈現(xiàn)出馬在思哲學(xué)話語深層轉(zhuǎn)換的動態(tài)歷史原相。作者的學(xué)術(shù)創(chuàng)新在于，運用全新的解讀方法確認(rèn)了表年馬克思的人本學(xué)社會現(xiàn)象學(xué)，以及建立在揚棄古典經(jīng)濟學(xué)社會唯物主義基礎(chǔ)之上的廣義歷史唯物主義科學(xué)視域，特別是第一次指認(rèn)出馬克思在最后的經(jīng)濟學(xué)控索中所創(chuàng)立的歷史現(xiàn)象學(xué)批判話語。由此，本書沖破了蘇東學(xué)者和西方馬克思主義學(xué)者在理解馬克思哲學(xué)語境中的重重理論迷障。

作者簡介

　　張一兵（原名張異賓），男，1956年3月生于江蘇南京。1981年8月畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任南京大學(xué)副校長，教授，博士生導(dǎo)師。1982年以來出版?zhèn)€人專著四部，個人文集一部，主編、參編論著多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百九十余篇。代表性著作有：《張一兵自選集》（廣西師范大學(xué)出版社，1999年）、《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》（河南人民出版社，1995年）、《馬克思主義哲學(xué)的歷史與現(xiàn)狀（第三卷）》（南京大學(xué)出版社，1992年）、《西方人學(xué)第五代》（學(xué)林出版社，1991年）、《折斷的理性翅膀》（南京出版社，1990年）等。

圖書目錄

序
導(dǎo)言
一、五大解讀模式：從青年馬克思到馬克思主義
二、馬克思理論寫作中的三類文本及其哲學(xué)主估
三、馬克思哲學(xué)思想發(fā)展中的三個理論制高點
第一章青年馬克思初次面對經(jīng)濟學(xué)的支援背景
第一節(jié) 被遮蔽的線索一：早期政治經(jīng)濟學(xué)的隱性哲學(xué)構(gòu)架
第二節(jié) 被遮蔽的線索二：黑格爾對古典經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)同與超越
第三節(jié) 被遮蔽的線索三：對資產(chǎn)階級社會直接沖擊的經(jīng)濟哲學(xué)邏輯
第二章經(jīng)濟學(xué)語境中的哲學(xué)話語沉默與凸現(xiàn)
第一節(jié) 從《克羅茨納赫筆記》到《黑格爾法哲學(xué)批判》
第二節(jié) 《巴黎筆記》的文本結(jié)構(gòu)與寫作語境
第三節(jié) 《巴黎筆記》的摘錄性文本研究
第四節(jié) 《詹姆斯·穆〈政治經(jīng)濟學(xué)原理〉一書摘要》：經(jīng)濟學(xué)批判中的人本學(xué)話語之凸現(xiàn)
第三章人本學(xué)勞動異化史觀與走向客觀經(jīng)濟現(xiàn)實的復(fù)調(diào)語境
第一節(jié) 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的基本情況
第二節(jié) 走向社會本真的人學(xué)現(xiàn)象學(xué)批判
第三節(jié) 權(quán)力語語與復(fù)雜的隱性邏輯悖結(jié)
第四節(jié) 青年馬克思對黑格爾的第二次批判
第四章馬克思主義哲學(xué)革合前放的實驗性文本
第一節(jié) 社會主義與唯物主義的理論聯(lián)盟
第二節(jié) 無策略：人本主義邏輯的亞意圖顛覆
第三節(jié) 馬克思走向哲學(xué)革命的非常性思想實驗
第四節(jié) 《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中的格式塔變革
第五章馬克思哲學(xué)新視域建構(gòu)的重要理診參照系
第一節(jié) 馬克思第二次經(jīng)濟學(xué)研究的新進展
第二節(jié) 古典經(jīng)濟學(xué)與社會主義的聯(lián)結(jié)
第三節(jié) 施蒂納的《唯一者及其所有物》
第六章馬克思科學(xué)世界觀的理論建構(gòu)
第一節(jié) 《德意志意識形態(tài)》的文本與話語結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 馬克思哲學(xué)新視域中的歷史性存在及本質(zhì)
第三節(jié) 分工與現(xiàn)實的世界歷史：一種經(jīng)濟學(xué)的現(xiàn)實批判話語
第七章馬克思主義哲學(xué)革命的最后視域
第一節(jié) 科學(xué)批判理論的新基點
第二節(jié) 歷史唯物主義與政治經(jīng)濟學(xué)的最初接合
第八章《1857-1858年經(jīng)濟學(xué)手稿》與歷史唯物主義
第九章經(jīng)濟學(xué)語境中的歷史現(xiàn)象學(xué)
附錄
主要參考文獻
后記