錢鐘書批判
《圍城》:中國現當代文學中的一部偽經(孫珺)
情理相厄的“上帝之言”
拉郎配式的意象強合
自傷其類的比喻
《圍城》里什么都有,就是沒有小說
錢鐘書能夠各魯迅比肩
余秋雨批判
抹著文化口紅游蕩文壇 (朱大可)
方人和大眾的虛假和解
煽情主義的話語策略
行走在苦難和甜密之間
民族話語和道德話語
“人格結構”與“憂患意識”
與國家的和解——個王朝的背影
家園景象和母親話語
當代散文的細小命運
王蒙批判
城頭變幻大王旗 (吳炫)
權威意識與誠信念
在世故中把玩“批判”
舊瓶納新酒:王蒙式創(chuàng)新
寬容背后的虛空
梁曉聲批判
在失禁的道德激情中作秀(坷垃)
美麗動人的苦難——煽情者的言說
道德的自慰與失禁
一次力不從心的越軌:《中國社會各階層的分析》
走到自己的反面
王小波批判
一個被誤讀的文壇異數(何多)
來自兩個方向的誤讀
性、知識分子話語方式和王小波式的幽默
作品里面的事情
作品之外的事情
假如王小波依然建在
一個摘編的附錄:王小波是誰?
蘇童批判
蘇童的窮途末路 (徐江)
賈平凹批判
縱萬般風情,腎虧依然 (吳炫)
汪曾祺批判
捧出來的佛爺(徐江)
北島批判
諾貝爾的噩夢 (徐江)
王朔批判
蒙娜麗莎的一臉壞笑 (徐江)