存在的政治：海德格爾的政治思想

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	（美）理查德·沃林（Richard Wolin）著；周憲，王志宏譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	外國政治

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ISBN：	9787100030649	出版時(shí)間：	2000-12-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	280	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　國家社會(huì)主義是人類有史以來最野蠻的政治體制，海德格爾曾為其忠實(shí)的信徒，而且至死并未公開表示放棄。作為偉大的哲學(xué)家，海氏有一大批追隨者，他們?yōu)楹Ｊ限q護(hù)，認(rèn)為海氏信仰國家社會(huì)主義并非發(fā)自內(nèi)心。本書作者把海氏哲學(xué)思想與其政治參與作了一個(gè)全面的歷史性的分析，有力本書前言特色及評論文章節(jié)選

作者簡介

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圖書目錄

序言
第一章海德格爾與政治
第二章作為政治哲學(xué)的《存在與時(shí)間》
在哲學(xué)和世界觀之間
《存在與時(shí)間》的“歷史性”
本真性和決斷
良知的呼聲
自我取消的社會(huì)本體論；“決心”的難題
“天命”或此在融入歷史共同體
第三章 “引導(dǎo)元首”：服務(wù)于國家社會(huì)主義的哲學(xué)
根本的困境與資產(chǎn)階級規(guī)范狀態(tài)的貧困化
從“積極的虛無主義”到“總動(dòng)員”
校長就職演說或“民族覺醒的光榮與偉大”
第四章 “國家社會(huì)主義的內(nèi)在真理與偉大”
本真性的政治
藝術(shù)的本體論使命
國家作為“為其他作品而存在的作品”
真理與謬誤的同等源始性
一個(gè)領(lǐng)袖一創(chuàng)造者的精神貴族；
暴力即本體論的命令
第五章技術(shù)，反人道主義和實(shí)踐理性的消逝
對尼采的再思考
作為否定策略的存在天命
一種他律的哲學(xué)
海德格爾后期哲學(xué)的“削平的凝視”
注釋
參考書目
主題和人名索引