馮友蘭學(xué)記

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	王中江，高秀昌編
出版社：	三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	馮友蘭

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ISBN：	9787108008268	出版時(shí)間：	1995-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	365	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在振興中華的偉大事業(yè)中，每一個(gè)中華民族的成員，都應(yīng)該盡其力所及做一點(diǎn)事。我所能做的事就是把中國(guó)古典哲學(xué)的有永久價(jià)值的東西，闡發(fā)出來(lái)，以作為中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的養(yǎng)料，看它是否可以作為中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)來(lái)源。我認(rèn)為中國(guó)古典哲學(xué)中有些部分，對(duì)于人類(lèi)精神境界的提高，對(duì)于人生中的普遍問(wèn)題的解決，是有所貢獻(xiàn)的……　中國(guó)走向現(xiàn)代化，上溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，已有一五O年。開(kāi)始是被迫走現(xiàn)代化的路，也就是被迫殖民地化。為了擺脫殖民化的厄運(yùn)，愛(ài)國(guó)志士主動(dòng)尋求現(xiàn)代化應(yīng)該當(dāng)走的道路?，F(xiàn)代化是近百多年來(lái)的時(shí)代思潮，也是中華民族的歷史使命。積貧積弱的舊中國(guó)，歷史包袱沉重，走向現(xiàn)代化，真是舉步維艱。經(jīng)過(guò)幾代人持結(jié)百多年的奮斗，中國(guó)人民站起來(lái)了。廣大愛(ài)國(guó)知識(shí)分子和億萬(wàn)人民從心底感到歡心鼓舞，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感、翻身感……

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

     目錄
   序
   聆聽(tīng)馮友蘭先生的教誨
   ——家鄉(xiāng)學(xué)子的懷念
   謁馮友蘭先生墓
   馮友蘭家世斷憶
   舊邦新命學(xué)術(shù)常青
   ——憶馮芝生師
   中國(guó)哲學(xué)家馮友蘭訪問(wèn)記
   闡舊邦以輔新命極高明而道中庸
   ——馮友蘭先生哲學(xué)探索歷程述評(píng)
   一個(gè)學(xué)者和他的時(shí)代
   ——關(guān)于馮友蘭
   馮友蘭與中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化
   以儒學(xué)代宗教
   馮友蘭先生《貞元六書(shū)》的歷史意義
   評(píng)馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史》
   中國(guó)哲學(xué)與中國(guó)文化的超越性詮釋
   ——讀《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》
   哲學(xué)家的足跡和沉思
   ——馮友蘭先生的兩個(gè)“自序”和一個(gè)“總結(jié)”
   新理學(xué)的“理”論與方法
   馮友蘭新理學(xué)再評(píng)價(jià)
   關(guān)于馮友蘭先生的形上學(xué)體系的出發(fā)點(diǎn)及其改進(jìn)
   馮友蘭人生境界論評(píng)析
   人生理想的理性建構(gòu)
   ——論馮友蘭的人生哲學(xué)
   馮友蘭的孔子研究評(píng)述
   “抽象繼承”與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
   新理學(xué)方法探源
   馮友蘭哲學(xué)的兩種方法論析
   馮友蘭的社會(huì)歷史觀
   馮友蘭前期哲學(xué)史觀初控
   馮友蘭中西文化觀述評(píng)
   馮友蘭文化觀述評(píng)
   馮友蘭與維也納學(xué)派
   認(rèn)定“超越性的實(shí)在”：馮友蘭與實(shí)證主義的緊張
   附錄
   馮友蘭學(xué)術(shù)研究論著目錄
   編后記