中國(guó)古代夢(mèng)幻

　　自遠(yuǎn)古以來(lái)，夢(mèng)的神秘既使人們神往驚嘆，激起他們刺探隱秘的興趣，又是蒙昧而富于天真的想象力的古人產(chǎn)生唯靈論思想的溫床。他們自然而然地把困惑莫解的夢(mèng)與超自然的神靈聯(lián)系起來(lái)：夢(mèng)是神靈依附人的體現(xiàn)，是神靈賜給人的言辭，是上天或宇宙主宰對(duì)可憐的人類的暗示，是冥冥上蒼、茫茫宇宙對(duì)人世顯示的預(yù)兆。夢(mèng)能預(yù)知未來(lái)，預(yù)測(cè)吉兇，傳達(dá)神意，主宰塵世。因此，自遠(yuǎn)古始，闡釋夢(mèng)兆，占?jí)艚鈮?mèng)，猜破夢(mèng)所攜帶的這種來(lái)自神靈的有關(guān)人生重大問(wèn)題的預(yù)言和啟示，就成了古人賴以從事現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的一種莊嚴(yán)重大的意識(shí)活動(dòng)。然而夢(mèng)境奇幻多變，迷離怪誕。因?yàn)樯耢`不會(huì)直接把預(yù)示告訴人們，天機(jī)本不可泄露。所以，夢(mèng)需要艱辛曲折的闡釋占解。占?jí)艚鈮?mèng)不可能有客觀依據(jù)，夢(mèng)境虛幻，神靈更是縹緲難尋，占?jí)艚鈮?mèng)也就多屬隨心所欲了。但是，任何民族都有它的心靈活動(dòng)方式，有它特定的文化土壤。東方人不同于西方，印度也有別于中國(guó)。占?jí)糁荒茉谝欢ǖ奈幕諊镞M(jìn)行，它具有鮮明的民族特色。因此，我們將看到，中國(guó)古代夢(mèng)境的描繪與闡釋具有獨(dú)特的中國(guó)意味，是他國(guó)他民族所無(wú)法取代的。夢(mèng)以嚴(yán)酷的心理真實(shí)，以我們民族所特有的想象力，編構(gòu)了一個(gè)凌駕于現(xiàn)實(shí)世界之外的絢麗多姿的幻夢(mèng)世界。預(yù)言夢(mèng)是其想的開端，書中的敘述從這個(gè)開端起步。

暫缺《中國(guó)古代夢(mèng)幻》作者簡(jiǎn)介