不該流失的碎片

　　本小書充滿了偏見、囈語和胡說八道——這是首先要提醒讀者注意的。這說明作者本人并不知道什么是真理，更不知道何處有真理，他只相信：真理大于凡人，它不是凡人能夠掌握的，真理最多只存在于人間的少數(shù)尤物手中，而像他這樣渺小的凡夫俗子所能擁有的，不過是些無聊的偏見罷了。在過往的若干年中，他也曾像神話中那個尋找圣杯的可憐人，到處尋找過他的圣杯。不過，在他還未找到時就早已失去了耐心。因此，作者宣布他不知道真理和真理在何處，在少數(shù)已經(jīng)掌握了真理的人們眼中，不過是為懶惰、無能、愚蠢、墮落和不可救藥尋找借口罷了。既然如此，讀者就不得以真理和正義去要求這些文字排泄物。這個世界越來越快速，為謀生的步伐越踏越快，也越踏越輕靈，致使每一個人都不得不迅速提高自己的彈跳力。本書的文字早已表明了：作者的彈跳能力很差，他也有志沖進這個時代，試圖去分一杯羹，卻又屢屢因為先天不足和力不從心而以失敗告終。這些文字正是對這個失敗性跳躍過程自相矛盾的記錄，正如我們每一個人所知，在一個失敗者那里，從來就不配擁有真理，他只掌握了一些偏見、囈語和胡說八道。因此，這些文字只能進入同樣性質的人眼中，不配擺在公正和掌握了真理的人的桌前。

　　金丹元，男，1949年生于上海。文藝理論家，現(xiàn)為上海大學影視藝術系副主任、教授，研究生導師，碩士點和重點學科帶頭人，享受國務院政府特殊津貼，中國作家協(xié)會會員。已出版專著《比較文化與藝術哲學》（云南教育出版社1989年版）、《撿拾藝術的記憶》（臺灣業(yè)強出版社1992年版）、《儒風化雨》（臺灣業(yè)強出版社1993年版）、《我以禪心看世界》（臺灣業(yè)強出版社1995年版）、《禪意與化境》（上海文藝出版社1993年版）、《書藝符號的生命流》（上海文藝出版社1997年版）、《影視美學導論》（上海大學出版社2001年版）。發(fā)表學術論文百余篇，并有小說、散文、詩歌創(chuàng)作上百種。專著和學術論文多次獲得省、部級以上一、二等獎。