文選旁證

　　《文選》刻板最早，初刻必是六臣注本，而李注單本幾于失傳。宋人刻單李注本，似從六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有刪除未盡之處。今世通行單李注板本，最初則有宋淳熙尤延之本。尤奉今有兩本：一本余所藏以鎮(zhèn)隋文選樓者也。一本即嘉慶問鄱陽胡果泉中丞據(jù)以重刻者也。我朝諸儒學(xué)術(shù)淹雅，難者弗避，易者弗從，為此學(xué)者已十余家，而遣義尚多，可謂難矣。 《文選》一書，總周、秦、漢、魏、宋、齊、梁八代之文而存之。世間除諸經(jīng)、《史記》、《漢書》之外，即以此書為重。讀此書者，必明乎《倉》《文雅》《凡將》、《訓(xùn)纂》、許、鄭之學(xué)，而后能及其門奧。淵乎！浩乎！何其盛也。夫豈唐宋所謂潮海者所能窺乎？蕭《選》之文，漢即有注。昭明之時，注者更多。至于隋代，乃有江都曹、李之學(xué)。書探萬卷，壽及百年。且有公孫羅、許淹諸說，是以沉博美富，學(xué)守師傳也。唐開元后，有六臣之注。五臣自欲掩乎李注，然實事求是處少，且多竊誤雜糅之譏。《文選》刻板最早，初刻必是六臣注本，而李注單本幾于失傳。宋人刻單李注本，似從六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有刪除未盡之處。今世通行單李注板本，最初則有宋淳熙尤延之本。尤奉今有兩本：一本余所藏以鎮(zhèn)隋文選樓者也。一本即嘉慶問鄱陽胡果泉中丞據(jù)以重刻者也。我朝諸儒學(xué)術(shù)淹雅，難者弗避，易者弗從，為此學(xué)者已十余家，而遣義尚多，可謂難矣。合中梁苗林中丞乃博采唐宋元明以來各家之說，計書一千三百余種，旁搜繁引，考證折衷，若有獨見，復(fù)下己意，精心銳力，舍易為難，著《文選旁證》一書四十六卷，沉博。

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