精神戀愛：打通現(xiàn)代情感的唯一通道

　　本書不再局限于柏拉圖時代對主體的神性提升、超越肉體的精神戀愛這一主題思想。進(jìn)而擴(kuò)展到現(xiàn)代物欲泛濫之后，對肉欲的反思及厭倦，對精神情愛的憧憬與向往；還進(jìn)一步復(fù)蘇了古典時代精神戀愛對情感現(xiàn)象的闡釋與深化，而這一切則成為現(xiàn)代精神戀愛的要旨。比如：單戀、暗戀、失戀等情緣一方的客體隱蔽或缺席而致主體傾注與付出的精神之愛；比如初戀，人的個體歷史階段最初最純的精神震撼；比如婚外戀、網(wǎng)戀，由社會的、技術(shù)的、時空等外來物質(zhì)范疇橫亙于情緣之間，而致使肉欲壓抑疏離而來的精神情感的渴求與想象。這些都源于物質(zhì)生活豐富多彩與心靈選擇空間更人性化更個性化，使得精神戀愛在現(xiàn)代更為撲朔迷離，綺麗奇異。它在情愛更加枯萎迷惘的今天，重為精神戀愛確定了新理念拓展了更廣闊的存在空間，為現(xiàn)代人重新拾回這一極端美好而又極端無奈的精神之戀指明了方向?！こ鯌偈俏覀兩谝淮涡奶?，那種刻骨銘心的感覺并不僅僅是來自身休的接觸，而是一個情竇初開的心靈最強(qiáng)烈最震撼的精神之戀?！ぞW(wǎng)戀就是精神戀愛。它以文字和思想互相吸引，摒棄了以容貌，門第等世谷傳統(tǒng)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，你沉浸其中，卻無法抓住它的真實：你想遠(yuǎn)離它，卻又無法抵御內(nèi)心的渴望?！せ橥鈶僦械木駪賽壑皇谴蟛椭械男〔艘坏蛘哒f是尚未啃干凈中最脆、最溫曖的角落，是精神之愛的極致那里寄存著矜持和羞澀，養(yǎng)育著專情和勇氣，保留著純凈與深沉的精神之戀。

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