強(qiáng)點(diǎn)藝術(shù)：繪畫(huà)肌理參考

　　與吳先生相識(shí)十余年，深感先生之智慧。先生為人正直，性格開(kāi)朗，談吐幽默，多才多藝。先生藝術(shù)造詣很高，著書(shū)立說(shuō)，文章極具風(fēng)采，并美術(shù)、攝影皆能。美術(shù)是先生的專(zhuān)業(yè)里手，攝影是先生閑暇時(shí)的最?lèi)?ài)。先生認(rèn)為攝影是人生的一大樂(lè)事，是一項(xiàng)有益于身心健康的活動(dòng)。先生說(shuō)：攝影既能鍛煉身體，又能陶冶心靈情操。先生在攝影中觀(guān)察百態(tài)自然、體悟情感人生，反映五昧生活，提煉藝術(shù)作品。先生的攝影作品涉獵的領(lǐng)域很廣，其作品被匯編成冊(cè)的有以表現(xiàn)自然為內(nèi)容的《山水云石草》、《藝用樹(shù)形資料》、《自然肌理寫(xiě)真》；有表現(xiàn)人文景觀(guān)的《檐飾藝術(shù)》、《墻飾藝術(shù)》及《門(mén)飾藝術(shù)》，還有反映人物姿態(tài)的《靚女動(dòng)勢(shì)大參考》及其他內(nèi)容的攝影作品集子等。先生在平凡之中發(fā)現(xiàn)美，在創(chuàng)作之中營(yíng)造美，在作品當(dāng)中完善美。先生最新創(chuàng)作完成的一系列作品有獨(dú)到的構(gòu)思，新穎別致，視覺(jué)效果極佳。這些圖像藝術(shù)品采用攝影加計(jì)算機(jī)制作的手法，把手中的那些宏觀(guān)的、微觀(guān)的攝影圖片通過(guò)計(jì)算機(jī)多次的、多方法的處理，以別類(lèi)的效果展現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)面圖像完全變成了一種奇異特別的視覺(jué)語(yǔ)言。這些看上去另類(lèi)美的作品，如何規(guī)范定義呢？它們是攝影作品？還是新繪畫(huà)作品？都是又都不是。說(shuō)是攝影，但這些作品看上去像多門(mén)學(xué)科的繪畫(huà)作品，其中有的極像水彩畫(huà)，有的如寫(xiě)意國(guó)畫(huà)，有的恰似版畫(huà)；還有的就是一幅完整的圖案設(shè)計(jì)。你說(shuō)它們是繪畫(huà)作品，它們卻完完全全是以攝影為基礎(chǔ)而完威的；細(xì)想想，何必給這些作品歸類(lèi)呢？現(xiàn)在的一些藝術(shù)家不是有不少在追求多手段、多傳媒、多材料的表現(xiàn)方法嗎？藝術(shù)家們追求創(chuàng)新、追求新的表達(dá)語(yǔ)言。吳先生的這一嘗試正體現(xiàn)了藝術(shù)規(guī)律及與藝術(shù)家們的默契與共識(shí)！再看看先生的這些新作品，也許這正是新語(yǔ)言、新藝術(shù)的一個(gè)強(qiáng)勁的起點(diǎn)——強(qiáng)點(diǎn)藝術(shù)。這些結(jié)構(gòu)非常態(tài)的，色彩非現(xiàn)實(shí)的“強(qiáng)點(diǎn)藝術(shù)”作品就選擇性地復(fù)制在這冊(cè)集子里供讀者欣賞。集子里的作品沒(méi)有用文字來(lái)表述，這是因?yàn)椴恍枰苍S根本沒(méi)有恰如其分的文字能描繪得準(zhǔn)確，在這些圖像面前，文字是羅嗦的，也是多余的，因?yàn)槊鎸?duì)著眼前的圖像讀者可以按著自己的習(xí)慣去看，讀者可以伴著自己的閱歷去讀，讀者可以順著自己的思維去想，讀者可以根據(jù)自己的欣賞標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)論，讀者也可隨著自己的心情去發(fā)揮并再創(chuàng)造。文如其人，藝如其人。搞藝術(shù)搞到一定程度就是煉修養(yǎng)。吳先生有如此高的藝術(shù)水準(zhǔn)，不熟悉、不了解的人可能認(rèn)為先生是一個(gè)從事純藝術(shù)之人，其實(shí)先生更多的心血還是投入在職業(yè)工作中，工作中追求創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的管理，這些，同時(shí)也促進(jìn)了先生藝術(shù)的創(chuàng)新。說(shuō)的太多了，就此打住。擱筆之前，再補(bǔ)充一句：為人為藝，先生極具魅力。

暫缺《強(qiáng)點(diǎn)藝術(shù)：繪畫(huà)肌理參考》作者簡(jiǎn)介