觀音塘 感通寺覽勝

　　宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象。人們對(duì)宗教的信仰、感情、思想、活動(dòng)以及宗教組織、建筑、藝術(shù)用品等都是社會(huì)的產(chǎn)物，屬于精神產(chǎn)品，也是人類文化生活的主要組成部分。宗教與旅游自古有著密切的聯(lián)系，由宗教信徒朝覲而出現(xiàn)了宗教旅游，足跡遍及世界各地。“天下名山僧占多”，有的宗教場(chǎng)所，就是著名的風(fēng)景名勝區(qū)，分布著佛寺、道觀、塔幢、石窟、教堂等宗教建筑。寺廟作為天國(guó)精神的象征，同時(shí)，也是世俗住宅或?qū)m殿、祠堂，彌漫著世俗的感情。自唐宋以來(lái)，中國(guó)的宗教更講究人與自然的融合關(guān)系，寺廟地址的選擇，要有山，有水，既利于修道，又要便于廣召信徒。寺廟的建筑十分注意外觀造型，內(nèi)部裝飾，偶像藝術(shù)性的感召力等。當(dāng)你步入寺院，宛如走進(jìn)一座藝術(shù)的殿堂，精美的建筑、雕塑、壁畫琳瑯滿目，加之深山藏古寺，院落重重，回廊橋亭，名木花卉，更是超凡脫俗，成了風(fēng)景區(qū)的重要景觀。云南地處我國(guó)云貴高原、青藏高原和東南亞半島的結(jié)合部，形成了云南民族宗教種類繁多，門類齊全，除儒（孔子）、釋（佛）、道（老子）三教外，還有伊斯蘭教、基督教、原始宗教；特別是佛教的大眾部（禪宗、密宗）、上座部（小乘）等在云南都有分布，而且教派之間互相交融，在佛教藝術(shù)上形成了“五彩繽紛”的寺廟大觀。

暫缺《觀音塘 感通寺覽勝》作者簡(jiǎn)介