長舌男：賈平凹幽默作品選

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太白山記
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【媒體評論】 賈平凹　武斷的長舌男 李建國 　　賈平凹的新書《長舌男》面世不久便榮登暢銷書榜第二名。該書取名于書內(nèi)一篇散文《長舌男》，顯然系作家用以自詡。 “長舌男”是著名作家，文學(xué)功底了得。他的觀察細(xì)致入微，世間冷暖，人性的復(fù)雜，在他筆下都有著深刻的反映：“我曾經(jīng)問過許多人，你知道你娘的名字嗎？回答是必然的。知道你奶的名字嗎？一半人點(diǎn)頭。知道你老奶奶的名字嗎？幾乎無人肯定。我想，真可憐，人過四代，就不清楚根在何處，世上多少夫婦為‘續(xù)香火’費(fèi)了天大的周折，實(shí)際上毫無意義?！保ā墩f孩子》）“人性里最大的可悲之處是不能享受平等。試想，我們作為一個平頭百姓，平日里看不慣以權(quán)謀私，看不慣不公正的發(fā)財(cái)，提意見呀鬧斗爭呀地要平等，可是徹底消除貴賤窮富和男女老幼界限的最平等的死到來時(shí)，卻不肯死?！保ā墩f死》） 他的見解深刻而獨(dú)到，在他看來把全部希望寄托在兒女身上是悲哀：“愈是這般強(qiáng)烈地要培養(yǎng)兒女的人，愈是這人活得平庸。他自己活得沒有自信了，就寄托兒女”（《說孩子》）；在他看來阿諛奉承盛行的內(nèi)在原因乃是由于：“每一個生命之所以是生命，是有其自信和自尊的，一旦寧肯犧牲自己的自信與自尊去奉承，那就有了企圖”（《說奉承》）…… 賈平凹顯然不是巴爾扎克式嚴(yán)格意義上的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的風(fēng)格類似于上個世紀(jì)的三十年代以郁達(dá)夫?yàn)槭椎膭?chuàng)造社的“自敘傳”創(chuàng)作風(fēng)格。這使他在散文創(chuàng)造中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，他執(zhí)著地描述自己的感覺，如此坦率，如此真誠，如此不加掩飾，以至于有時(shí)顯得十分粗鄙，甚至過于武斷，令人討厭。如寫女人對男人的態(tài)度時(shí)說：“她們最看不起那些獻(xiàn)小殷勤的男人，卻會調(diào)動這些小殷勤而安全自處，她們更清楚對她們不獻(xiàn)小殷勤的男人反倒更深愛著她們”（《看人》）。獻(xiàn)殷勤的男人就不愛，不獻(xiàn)殷勤的男人反而真愛，這是什么邏輯，完全憑自己個人感受生出的武斷之辭！寫農(nóng)民的私心：“以前的有些農(nóng)民出門在外，要拉屎都要憋著跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下來也要用石頭濺飛，不能讓別人撿拾去”（《說房子》），固然是生動形象，但粗鄙的近乎惡心。 賈平凹是一個重視感覺的作家，這也是一本充斥著個人的感覺的書，他并不能夠保證自己的感覺時(shí)時(shí)敏銳、新鮮，有些地方過于遲鈍、呆滯，有些東西道聽途說，而且他的東西缺乏足夠的理性，缺乏靈魂的深度，他的痛苦只是凡人的痛苦，他的歡樂只是凡人的歡樂，所以適宜像我們這樣的凡人閱讀。閱讀吧，平凡的人們！ 《人民網(wǎng)》