本套海蒂性學報告共含三本：男人篇、女人篇、情愛篇雪兒·海蒂是美國著名的性學專家。出生于1942年，美國佛羅里達大學歷史學士及美國史學士，專攻社會科學與法學，曾在哥倫比亞大學攻讀西方思想史博士，后因覺得自己所做的研究計劃不被教授重視，念了兩學期后即輟學。她于1976年完成的《海蒂性學報告：女人篇》，引起美國及西方國家重新反省“性”的定義。透過開放式性愛問卷調查，海蒂讓女人自在地表達自己對于自慰、性高潮、陰道性交、陰蒂刺激、女同性戀等的看法，道出長久隱藏在以男人主導的性文化背后的另一種聲音，呈現(xiàn)最真實的女人性愛生活。女性讀者藉此書而相知相惜，分享彼此的性經驗，男性讀者則可一窺女人的性欲全貌，增益相愛相戀的性愛情趣。海蒂曾于1987年被《世界年鑒》選為25位美國最有影響的婦女之一，為世界性科學研究做出了杰出的貢獻。本書作者是一位杰出的女性，貫穿全書的是她鮮明的女性主義或女權主義思想。作者認為，在性的問題上，由于男權主義的壓榨，女人在性交關系中實際扮演性奴隸的角色，這種角色的形成是由有2500年歷史的父權社會造成的。作者借一位受訪的自白寫道：“性愛是涉及政治含義的，因為在男女關系中，關于權力結構的不平等，女人不愿意也不能去要求她們的性需要得到全部的滿足，而男人卻能予取予求，所以，女人只得做一個忠心耿耿的仆役，隨時待命，伺候男人的欲望與需要。”作者認為將性交定義為男女之間性行為的標準行為是父權社會男性中心的生殖文化的產物，這種男性中心的性交模式剝奪了女人應享有的權利和性快樂，給女人的性生活帶來了生理和精神性的損害。作者的這些觀點是正確的，而且也是深刻的。恩格斯講過：“婦女的解放程度是社會解放的天然尺度”。這在性的領域內，更是十分明顯的。作者在本書中系統(tǒng)地批判了男性中心的性文化模式，深入地探討了發(fā)生在20世紀60年代西方“性革命”的實質，她認為所謂的“性革命”源出于對19世紀維多利亞時代性壓抑的反動，它使人擺脫了性的罪惡感和壓抑感，觀念上獲得一定程度的解放，但并未賦予女人真正的自由和選擇權，而是把她們置于一種更易受到傷害的位置，把她們從私有財產變成了更易得到的公共財產。在本書的男人篇中，作者也報告了許多男人對“性革命”的不滿，他們認為“讓性和情感分離”，說明性革命是“不人道”的，造成了“對男人的壓力”。作者認為，真正的性革命是對男性中心性文化模式的革命。男女應該有平等的權利...[更多內容]
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