經(jīng)典裝飾（室內(nèi)篇）

定　價：￥89.00

作　者：	張斌，楊北帆編著
出版社：	天津大學出版社
叢編項：	經(jīng)典裝飾
標　簽：	裝飾裝修

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ISBN：	9787561814451	出版時間：	2001-01-01	包裝：	平裝
開本：	29cm	頁數(shù)：	178頁	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　裝飾是一種文化現(xiàn)象。文化具有廣泛的意義，但一般均少不了傳統(tǒng)和創(chuàng)新這兩個環(huán)節(jié)的內(nèi)容。我們在本書中所涉及的經(jīng)典均是文化。一方面因為它們是一種典范，是后人學習的范本；另一方面它們又都是創(chuàng)作的結晶。單純重復別人不能成為經(jīng)典，更不是文化。文化的價值在于那個“化”字，它應該具有傳播、演化和感化的作用。裝飾的作用不單單只是整潔、美觀，更不是炫耀、賣弄，裝飾應作為藝術與文化的一部分。我們將裝飾提高為文化藝術的最主要目的，在于要使人性得到尊重。文化面前人人平等，誰都有享用文化和創(chuàng)造文化的權利。沒有發(fā)達的商業(yè)社會，就沒有做裝飾的起碼能力。但過分的商業(yè)氣息會破壞裝飾工作需要的起碼環(huán)境。裝飾不僅僅是使用昂貴的材料和精工細做，如果在這方面過分了，體現(xiàn)的只能是虛榮和對勞動的浪費。當資金緊缺時，你可以通過合理的選擇，同樣能得到高水平的裝飾。面對一個裝飾工程，如果沒有規(guī)范的市場動作，很可能因為這樣或那樣的糾紛影響正常工作的進行。但如果把一次裝飾的全部內(nèi)容都用固定的價錢死死規(guī)定在合同條款上，在所謂的公認標準之下，我們得到的多半是索然無味和千篇一律。事實上，現(xiàn)在的狀況就是這樣的，這還不包括商業(yè)欺詐和暗箱經(jīng)濟的后果。把裝飾作為文化而不是財富談何容易，我們只能盡力在二者之間尋找平衡。平庸的裝飾沒有真正的價值。對裝飾沒有一個正確的文化觀，就難以產(chǎn)生經(jīng)典。

作者簡介

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圖書目錄

緒論
第一章地中海及周邊的古代世界
一、埃及——空問中實體的創(chuàng)造
二、美索不米亞及波斯——空間中面的裝飾
三、愛琴文化——為裝飾而畫
四、古希臘——科學與理性
五、占羅馬——占代世界的集大成者
第二章中古時期的世界
一、拜占庭一東、兩方文化的結晶
二、哥特風格～“蠻族”真正的創(chuàng)造
三、浪漫的煉獄一占堡與民居
四、阿拉伯——閃族文化的復興
五、中國和東亞——走在前面的東方
第三章文藝復興到古典主義
一、文藝復興創(chuàng)造中的規(guī)則與秩芋
二、巴洛克—戲劇化的表現(xiàn)
三、洛可可——同歸自然
四、古典主義——復興與懷舊
第四章近現(xiàn)代風格
一、工業(yè)時代——實用藝術
二、新藝術運動一“最后的和弦與新的開始”
三、現(xiàn)代主義——新的美學
第五章經(jīng)典的作用
一、關于基本形式——原型概念的明確
二、在經(jīng)典影響下的設計過程一構思的基礎和技巧
三、風格——藝術的表現(xiàn)
四、構造技術——完成工作的基礎條件和可行性