中國文化要略

　　我本來是學(xué)中國文學(xué)而后研究唐詩的，也不知道是哪根神經(jīng)起了作用，后來竟對(duì)各種名勝古跡發(fā)生了興趣，從80年代以后就轉(zhuǎn)而侍弄起博大精深、浩瀚如海的中國文化來，并且在我任職的北京外國語大學(xué)給外語專業(yè)三年級(jí)的學(xué)生講授“中國文化概況”選修課。這么一來，我一上陣就背上了兩大先不足：一是對(duì)屬于文化的核心部分——哲學(xué)思想不甚了了，二是對(duì)自然科學(xué)部分一竅不通。所以在那時(shí)的專題里就有意地回避了這兩個(gè)問題。也許是那時(shí)的人們與“文化”的隔膜為時(shí)太久的緣故，盡管自己才疏學(xué)淺，于文化一知半解，但因?yàn)槲{了一些新的資料和觀點(diǎn)，居然在課堂上獲得意想不到的效果，每次聽課學(xué)生竟以數(shù)百計(jì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上我將它整理成一個(gè)比較文通字順的膠印稿，一方面繼續(xù)講授，一方面征求意見，隨后作了些必要的修正，取名《中國文化攬萃》，由北京學(xué)苑出版社出版，這已是1989年3月間的事了。自那時(shí)以來，我直以《中國文化攬萃》為藍(lán)本，繼續(xù)在我校開設(shè)有關(guān)中國文化的課程。但過十余年來，情況發(fā)生了巨大的變化，以至連自己都有些措手不及。首先是有關(guān)中國文化的出版物日見增多，人們與“文化”的隔膜感已完全消失，對(duì)中國文化的了解已與十多年前不能同日而語；其次是國內(nèi)對(duì)文化問題和中國文化史的研究不斷深入，新的考古發(fā)現(xiàn)，新的研究成果，新的文化視野，接連出現(xiàn)在人們面前。今天來談?wù)摗拔幕被颉爸袊幕?，已然不是十年前的高度和深度。這就使得那本《中國文化攬萃》不但非常淺薄，而且極其瘦削。早想對(duì)它補(bǔ)充修改一番，但因中間出國講學(xué)，以至擱置至今才算有個(gè)了結(jié)，取名為《中國文化要略》。我希望，現(xiàn)在的這個(gè)本子能比原先的厚實(shí)一些。這次修改，無論從篇幅到內(nèi)容都做了較大的變動(dòng)，專題內(nèi)容也做了較大的調(diào)整，有的部分還作了新的補(bǔ)充，目的是讓它能更全面、更簡潔地反映中國古代文化的成就，并適合廣大的青年讀者使用。最突出的是增加了“學(xué)術(shù)”、“科技”、“中外文化交流”等三個(gè)富有成就感和代表性的專題。這些雖然是我的弱項(xiàng)，但為了能更好也不得不翻閱各種資料，尋找最順暢的表述途徑。可惜它們不是我的專長，即使竭盡心力，也未必能使讀者滿意。拿它們與我平時(shí)比較關(guān)注的那些專題相比，還是顯得軟弱無力，缺乏生氣。時(shí)至目前，有關(guān)中國文化和中國文化史的書籍已經(jīng)多不勝數(shù)，保守的估計(jì)，怕也有萬千種計(jì)。這本小書實(shí)在算不得什么。但本書也有小小的優(yōu)點(diǎn)，那就是篇幅不大，字?jǐn)?shù)不多，文字比較淺顯，信息也還豐富，注意引入最新資料，有時(shí)也說一點(diǎn)自己的見解，對(duì)具有高中以上文化程度的青年和非文史專業(yè)而又想了解中國文化的人們還是一本比較合適的讀物。？中國文化要略第330頁中國文化要略第331頁

　　程裕禎，男，1939年生，山西省太谷縣人，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系文學(xué)專業(yè)，被教育部選 為“出國儲(chǔ)備漢語師資”入北京外國語學(xué)院學(xué)習(xí)法語三年，隨后即往老撾解放區(qū)老中友誼學(xué)校教授漢語?；貒笤群笤诒本┐髮W(xué)、國務(wù)院科教組和教育部工作，1981年重返講壇，后奉派往意大利那不勒斯東方大學(xué)任教兩年?，F(xiàn)任北京外國語大學(xué)國際交流學(xué)院教授、院長，兼海外漢學(xué)研究中心和國際漢語教學(xué)信息中心主任，享受國務(wù)院特殊津貼。主要著作有《中國名勝古跡辭典》（與李順興等合著）《中國名勝楹聯(lián)大觀》《中國文化攬萃》《中國文化要略》、古體詩集《酎泉集》等，主編《中國學(xué)術(shù)通覽》，合編《華夏文化辭典》等。