薩特：存在給自由帶上鐐銬

　　薩特的一生是寫作的一生，寫作給他帶來了世界性的榮譽(yù)，也給他帶來了來自各方的攻擊。他因《存在與虛無》的寫作而被稱為存在主義的重要代表人物，又因《辯證理性批判》的寫作而被稱為存在主義的馬克思主義哲學(xué)家。他也同時受到來自兩方的指責(zé)，一些自稱為存在主義哲學(xué)家的人指他在存在主義哲學(xué)的一些基本問題上動搖不定，而一些馬克思主義哲學(xué)家們又指責(zé)他忽略了馬克思主義中最根本的東西。他被稱為“難于索解的哲學(xué)家”。薩特因《惡心》的寫作一舉成名，因長篇小說《自由之路》等的寫作而鞏固了自己小說家的地位，因《詞語》的寫作而獲得諾貝爾文學(xué)獎（薩特拒絕接受），又因《蒼蠅》、《禁閉》、《魔鬼與上帝》等的寫作而成為戲劇家。薩特因三部文學(xué)評傳《波德萊爾》、《圣！熱內(nèi)》、《家庭白癡》及十卷本的《境況種種》的寫作而稱為文學(xué)評論家，因其要完整地保持知識分子的誠實的政治活動而被譽(yù)為“20世紀(jì)人類的良好”。

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