語文教育思想論

　　曹明海教授，博士生導(dǎo)師。1952年生。從80年代初即從事語文課程與教學(xué)論、文學(xué)解讀學(xué)與鑒賞理論、散文評論與鑒賞理論的教學(xué)與研究?，F(xiàn)為山東師范大學(xué)課程與教學(xué)論學(xué)科帶頭人、語文教育學(xué)教研室主任，兼任山東省語文教學(xué)研究會副會長、山東省散文學(xué)會副會長等職。從90年代以來，出版學(xué)術(shù)專著6部，主編2套學(xué)術(shù)叢書和3部全省高師統(tǒng)用教材，發(fā)表論文60余篇；承擔國家社會科學(xué)基金課題1項、全國教育科學(xué)"十五"規(guī)劃課題1項、教育部人文社會科學(xué)"十五"課題1項、教育部"全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育"課題1項，以及山東省高等教育面向21世紀教學(xué)內(nèi)容和課程改革課題、山東省教育科學(xué)"十五"規(guī)劃課題等多項。獲全國第一屆教育理論圖書二等獎、山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎等多項。近年來主要研究語文課程與教師發(fā)展理論、語文教育文化學(xué)與語文教育文化過程理論，以及閱讀本體理論、閱讀接受理論、閱讀對話與體驗理論等文學(xué)解讀學(xué)和語文閱讀理論，在全國有廣泛的學(xué)術(shù)影響。其學(xué)術(shù)專著《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》、《語文閱讀活動論》與主編的《新世紀語文教師發(fā)展叢書》，被學(xué)術(shù)界視為"別有創(chuàng)意之作"。其中，《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》，在《光明日報》、《讀書》、《文藝報》、《中國圖書課論》發(fā)的評論中，被稱之為“第一部文學(xué)解讀理論的開創(chuàng)之作”。其次，他的散文評論和鑒賞理論研究也有廣泛的影響，有的文章被全國《新課程語文教材教學(xué)用書》（人教版）采用。語文教育從其表層的意義而言，是要教導(dǎo)學(xué)生準確和熟練地使用自己祖國的語言和文字。無論是從事哪種工作的人，如果缺乏這一方面應(yīng)該具備的必要的能力，那就具定會在自己的工作中間，產(chǎn)生種種的缺失與謬誤，影響自己本來應(yīng)該取得的成績。在往昔的社會實踐中間，已經(jīng)發(fā)生過不少令人遺憾的事例了。而想要做到準確而熟練地使用此種語言文字，除了要很好地學(xué)習(xí)語法修辭和寫作理論之外，還必須進一步牢固地掌握包涵于其中的知識、思想、倫理和審美等方面的內(nèi)容，否則是無法很好地完成這一項任務(wù)的。這樣就必然會從更為深層的意義上面，涉及到了有關(guān)提高整個民族思想與文化素質(zhì)的問題。因此歸根結(jié)底地說來，語文教育的任務(wù)是要從事于人性的升華與完美。對于這種具有根本意義的努力追求，無疑是每一位從事語文教育的同仁，都應(yīng)該達到高度自覺性的境界。曹明海先生主編的這一套叢書，正是非常明確和認真地從各自有關(guān)的視角，反復(fù)地對此作出了分析和闡述，以期啟迪更多的同仁都能夠盡快抵達這樣的境界。

　　曹明海教授，博士生導(dǎo)師。1952年生。從80年代初即從事語文課程與教學(xué)論、文學(xué)解讀學(xué)與鑒賞理論、散文評論與鑒賞理論的教學(xué)與研究?，F(xiàn)為山東師范大學(xué)課程與教學(xué)論學(xué)科帶頭人、語文教育學(xué)教研室主任，兼任山東省語文教學(xué)研究會副會長、山東省散文學(xué)會副會長等職。從90年代以來，出版學(xué)術(shù)專著6部，主編2套學(xué)術(shù)叢書和3部全省高師統(tǒng)用教材，發(fā)表論文60余篇；承擔國家社會科學(xué)基金課題1項、全國教育科學(xué)"十五"規(guī)劃課題1項、教育部人文社會科學(xué)"十五"課題1項、教育部"全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育"課題1項，以及山東省高等教育面向21世紀教學(xué)內(nèi)容和課程改革課題、山東省教育科學(xué)"十五"規(guī)劃課題等多項。獲全國第一屆教育理論圖書二等獎、山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎等多項。近年來主要研究語文課程與教師發(fā)展理論、語文教育文化學(xué)與語文教育文化過程理論，以及閱讀本體理論、閱讀接受理論、閱讀對話與體驗理論等文學(xué)解讀學(xué)和語文閱讀理論，在全國有廣泛的學(xué)術(shù)影響。其學(xué)術(shù)專著《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》、《語文閱讀活動論》與主編的《新世紀語文教師發(fā)展叢書》，被學(xué)術(shù)界視為"別有創(chuàng)意之作"。其中，《文學(xué)解讀學(xué)導(dǎo)論》，在《光明日報》、《讀書》、《文藝報》、《中國圖書課論》發(fā)的評論中，被稱之為“第一部文學(xué)解讀理論的開創(chuàng)之作”。其次，他的散文評論和鑒賞理論研究也有廣泛的影響，有的文章被全國《新課程語文教材教學(xué)用書》（人教版）采用。