文化·審美·藝術(shù)：論文三輯

文化編
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)一
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文學(xué)價(jià)值論
關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化問(wèn)題——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)70周年
正確對(duì)待傳統(tǒng)文化問(wèn)題
傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神——關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化問(wèn)題
文化藝術(shù)要突出高格調(diào)
論以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的綜合創(chuàng)造——關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化問(wèn)題
用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化
應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化教育
綜合創(chuàng)造論與我國(guó)文化與美學(xué)及文論的未來(lái)
走向問(wèn)題
“全球化”與我國(guó)文化及文化的發(fā)展問(wèn)題
論中華人文精神
促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要
關(guān)于“古為今用”的問(wèn)題
關(guān)于古籍今譯問(wèn)題
《文心雕龍》與《周易》
從《周易大傳》看傳統(tǒng)文化
簡(jiǎn)論李贄的思想及其杰出的歷史性貢獻(xiàn)
關(guān)于《文心雕龍·隱秀》篇傳聞的一點(diǎn)說(shuō)明
美學(xué)編
關(guān)于傳統(tǒng)美學(xué)批評(píng)的兩種標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理論體系及東方藝術(shù)之美
主觀唯心論的美學(xué)思想
美學(xué)問(wèn)題爭(zhēng)論的分歧在哪里
《呂氏春秋》的美學(xué)思想
美學(xué)研究與社會(huì)主義文藝
“純審美論”辨析
藝術(shù)理論批評(píng)篇
應(yīng)當(dāng)按照文藝的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)文藝
多尊重一些藝術(shù)自身的規(guī)律
創(chuàng)作與源泉
論當(dāng)前的文藝批評(píng)
走出形而上學(xué)——關(guān)于近年來(lái)文學(xué)理論問(wèn)題的思考
讀《風(fēng)波》
《不能走那一條路》及其批評(píng)
關(guān)于《一個(gè)女報(bào)務(wù)員的日記》的批評(píng)和討論
關(guān)于郁達(dá)夫之死的資料
作家的職責(zé)
時(shí)代的強(qiáng)音民族的脊梁——讀《沂蒙九章》
恢弘、厚重之美的境界
可貴的赤子之心
詩(shī)之與史——《自門柳》三題
耄耋之獻(xiàn)——讀《名家推薦叢書》
論所謂五四啟蒙精神的“失落”和“回歸
紀(jì)念楊晦先生
饒宗頤的畫
選堂之書畫
在實(shí)踐和斗爭(zhēng)中發(fā)展馬克思主義文藝學(xué)
關(guān)于文學(xué)的價(jià)值觀問(wèn)題——斷想數(shù)則
建設(shè)科學(xué)的社會(huì)主義的文學(xué)價(jià)值觀
錢學(xué)研究編
永留的豐碑——追憶錢鐘書先生
錢鐘書評(píng)傳
論錢學(xué)的基本精神和歷史貢獻(xiàn)——紀(jì)念錢鐘書先生
現(xiàn)代文學(xué)史上的一部藝術(shù)杰作——喜見(jiàn)《圍城》新版
關(guān)于錢鐘書先生二三事——與錢先生交往回憶之
序跋篇
《中日學(xué)者屈原問(wèn)題論爭(zhēng)》序
中國(guó)戲劇藝術(shù)研究的資料寶庫(kù)——《中國(guó)古典戲曲序跋匯編》序
《清詩(shī)流派史》序
《獰厲之美》序
《文學(xué)原理教程》序
《拍案驚奇》前言
《馮雪峰文藝思想論稿》序
《“天”、“人”和王充文學(xué)思想》序
《兩小山齋雜著》序
《中國(guó)藝術(shù)意境論》序
《學(xué)海鉤沉》從書序言
《回讀百年》序
雜文、隨筆篇
從“寧要政治。而不要藝術(shù)”談起
向思想懶漢進(jìn)一言
改革頌議
從“自古而然”未必然說(shuō)起——談對(duì)待批評(píng)的態(tài)度
說(shuō)“鄉(xiāng)愿”
“以耳代目”析
貴直與貴曲
對(duì)科學(xué)的科學(xué)的態(tài)度
革新與所謂的“返祖”
惟樂(lè)不可以為偽
思想解放與求實(shí)精神的統(tǒng)——讀《飲冰室合集》有感
憶小川同志
我所知道的周揚(yáng)的晚年
治學(xué)瑣談
后記