導引健身法解說

第一章 導引健身法總論
一、導引健身法的內涵
(一)導引的涵義
(二)導引的作用
(三)導引與氣功，導引與體育
二、導引健身法的歷史：源遠流長
(一)導引健身法起源與陰康氏(陶唐氏)宣導舞
(二)導引術士的出現(xiàn)
(三)導引專著的問世
(四)祛病導引進一步發(fā)展和“五禽戲”的誕生
(五)“八段錦”的出現(xiàn)和流行
(六)《易筋經》和太極拳的出現(xiàn)
三、導引健身法的根基：底蘊深厚_
(一)以追求長生為養(yǎng)生目的
(二)以保養(yǎng)精、氣、神為健身要務
(三)以“天行健”為理論導向
(四)以協(xié)調陰陽為功效準則
(五)以“天人相應”為最高境界
四、導引健身法的施則：眾說紛呈
(一)神形兼顧，以神為先
(二)動靜結合，靜中寓動
(三)堅持守中，取其眾和
(四)順應自然，效法自然
(五)自慎自持，常有所為
第二章 祛病導引
一、祛病導引概述
(一)祛病導引的特點
(二)祛病導引功法的內容
(三)祛病導引的行功要求
二、祛病導引功法
(一)去風偏枯導引法
(二)去偏風導引法
(三)去身體手足不隨導引法
(四)去四肢拘攣不能屈伸導引法
(五)去風冷導引法
(六)去頭暈導引法
(七)去虛勞導引法
(八)去腰痛導引法
(九)去積聚導引法
(十)去宿食不消導引法
(十一)去轉筋導引法
(十二)去白發(fā)導引法
(十三)去目暗不明導引法
(十四)去耳聾導引法
(十五)去口干導引法
(十六)去齒痛導引法
(十七)去腳氣病導引法
(十八)去腹痛導引法
(十九)去腹脹導引法
(二十)去膝痛導引法
(二十一)去肩痛導引法
(二十二)去喉痹導引法
(二十三)去鼻寒不通導引法
(二十四)去睪丸腫大導引法
(二十五)去反胃導引法
(二十六)去周身腫導引法
(二十七)除大便難導引法
(二十八)去熱病導引法
(二十九)去病冷導引法
(三十)去感冒導引法
(三十一)治赤白痢疾導引法
第三章 補益導引
一、補益導引概述
(一)“補益”的涵義
(二)補益導引的內容
(三)補益導引的特點
(四)補益導引的由來和展望
二、補益導引功法
(一)赤松子導引法
(二)彭祖谷仙臥引法
(三)陶弘景導引按摩法
(四)孫思邈導引法
(五)胡見素臟腑導引法(含六字吐氣法)
(六)紫微太一導引法
(七)陳希夷二十四氣導引坐功圖勢
(八)自按摩法
第四章 健身導引
一、健身導引概述
(一)健身導引的特點
(二)健身導引的手段及其作用
(三)健身導引的行功要領
二、五禽戲
(一)五禽戲的涵義及其歷史演進
(二)古本五禽戲
(三)明本五禽戲
(四)五禽戲行步功(行功)
三、八段錦
(一)八段錦的出現(xiàn)及其類型
(二)坐式八段錦
(三)立式八段錦
(四)小勞術
四、易筋經
(一)《易筋經》的內容及其特點
(二)易筋經十二勢
五、樁功八勢
第五章 養(yǎng)生文化修養(yǎng)
一、養(yǎng)生文化發(fā)展
(一)中國養(yǎng)生文化的萌芽和形成
(二)中國養(yǎng)生文化的發(fā)展和提高
(三)中國養(yǎng)生文化的完善和傳播
二、傳統(tǒng)養(yǎng)生方法
(一)保養(yǎng)樂生的情志
(二)養(yǎng)護神奇的大腦
(三)保持健康的身體
三、《唐宋衛(wèi)生歌》解說
(一)《唐宋衛(wèi)生歌》的來歷及其旨趣
(二)孫思邈《衛(wèi)生歌》解說
(三)真西山《衛(wèi)生歌》解說