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中國文化西傳歐洲史

中國文化西傳歐洲史

定 價:¥40.00

作 者: (法)安田樸(Rene Etiemble)著;耿昇譯
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng): 商務(wù)印書館海外漢學(xué)書系
標(biāo) 簽: 漢語理論與方法論

ISBN: 9787100017879 出版時間: 2000-07-01 包裝: 膠版紙
開本: 20cm 頁數(shù): 844 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書從宏觀上全面論述了中國文化西傳歐洲的歷史。它論述了從唐代到18世紀(jì)(清代中期)期間中歐文化的交流、中國文化在歐洲的傳播及其反響,重點(diǎn)在18世紀(jì)。全書洋洋灑灑,縱論上下千余年,橫涉文化的所有因子——哲學(xué)、史學(xué)、宗教、文藝、戲劇、數(shù)學(xué)、風(fēng)俗、美學(xué)、語言文字、外交關(guān)系、情愛、倫理等。此項(xiàng)研究必須在“學(xué)貫中西”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,無論對中國學(xué)者還是歐洲的漢學(xué)家都決非易事。正因?yàn)檫@樣,這本取材翔實(shí)寬廣、論述新穎客觀的名著,才更以其不可多得而令人擊節(jié)稱賞。<

作者簡介

  安田樸(ReneEtiemble,1909—)法國著名漢學(xué)家,作家,比較文學(xué)專家。巴黎大學(xué)名譽(yù)教授,一級教育勛章獲得者。早年就讀于巴黎高師時,開始對中國古代文化產(chǎn)生興趣。自云深受孔子和莊子思想的影響,遠(yuǎn)勝于蒙田。1934年,與馬爾羅等人發(fā)起成立“中國之友協(xié)會”,編輯出版《巴黎—北京》和《中國》等。與此同時,發(fā)表《中華蘇維埃共和國文化生活》一文,盛贊當(dāng)時的紅軍。1952年在巴黎大學(xué)通過題為《蘭波的神話》的國家級博士論文。1956年出任巴黎大學(xué)比較文學(xué)研究院院長,并積極推動漢語教學(xué)和中國文學(xué)的介紹。1957年親率法中友協(xié)代表團(tuán)來華訪問,這是安田樸第一次來到中國。第二年,因?yàn)槠溆H華立場,在前往美國參加學(xué)術(shù)會議時被拒絕入境。70年代主持編譯“認(rèn)識東方”叢書,主要譯介亞洲地區(qū)各國的文學(xué)作品。其中有十余部是中國古典文學(xué)作品,包括:《紅樓夢》、《水滸傳》、《金瓶梅》、《老殘游記》等。1976年出版《我的毛主義四十年,1934—1974》,書中敘述了毛澤東時代中國文化高潮與衰落。表達(dá)了作者對中國的熱愛和癡迷。1988—1989年由法國伽利瑪出版社隆重推出一部研究中西文化的巨著《中國化的歐洲》(L’EuropeChinoise),后經(jīng)中國學(xué)者、法國文化藝術(shù)勛章獲得者耿升先生譯介到中國,譯名為《中國文化西傳歐洲史》(商務(wù)印書館,2000)這部巨著詳盡論述了中國文化對從羅馬帝國時期到法國大革命期間的歐洲之影響,是安田樸“東學(xué)西漸”研究的重要學(xué)術(shù)成果,該書是根據(jù)作者在巴黎大學(xué)的講稿,后整理印行為《哲學(xué)的東方》基礎(chǔ)上最終寫就的,曾經(jīng)因此榮獲巴爾桑學(xué)術(shù)獎,成為第一位獲此殊榮的從事中西方文化比較研究的學(xué)者。1990年3月,安田樸接受中法比較文化研究會邀請,出任該會名譽(yù)會長。這位學(xué)貫中西的學(xué)者一生都在孜孜不倦地辛勤耕耘著,為中法文化交流做出了巨大貢獻(xiàn)。截至1988年,他總共出版論著55種,譯著4種。發(fā)表于各種期刊雜志的文章更是多的難以計數(shù)。法國著名漢學(xué)家謝和耐先生認(rèn)為,象安田樸這樣學(xué)貫中西、博古通今的漢學(xué)家,在法國是屈指可數(shù)的。安田樸先生一生崇尚中國文化,大力倡導(dǎo)中西方文化交流,并且敢于在學(xué)術(shù)界挺身而出,與惡意重傷和詆毀中國文化的言行和謬論做斗爭,不惜被人誣為“中國狂熱分子”和“孔老夫子的大弟子”,其對中國文化和中國人民所表現(xiàn)出的真摯情誼,將會永遠(yuǎn)載入中法文化交流的史冊。

圖書目錄

譯者的話
第一卷
前言
緒論 歐洲中心論欺騙行為的代表作:所謂古登堡可能是印刷術(shù)的發(fā)明人
第1編 尋找契丹國
第1章 尋找契丹國
第2章 耶穌會傳教區(qū)之前的中國猶太教和基督教
第3章 阿拉伯世界發(fā)現(xiàn)中國(一)
第4章 阿拉伯世界發(fā)現(xiàn)中國(二)
第5章 從阿拉伯游記到馬可·波羅的東游
第6章 馬可·波羅(一)
第7章 馬可·波羅(二)
第8章 馬可·波羅(三)
第9章 中國藝術(shù)和錫耶納的文藝復(fù)興
第10章 中國和佛教對魔鬼與地獄畫的影響
第11章 佛教的再發(fā)現(xiàn)(一)
第12章 佛教的再發(fā)現(xiàn)(二)
第2編 歐洲對由傳教區(qū)傳來的中國資料作出的初步反響
第13章 由于不懂漢語或傳教士們故意散布的曲解而造成的某些后果
第14章 游記故事和哲學(xué)思想
第15章 經(jīng)商就是宗教
第16章 傳教士和商人
第17章 從利瑪竇到拉摩特·勒瓦耶(一)
第18章 從利瑪竇到拉摩特·勒瓦耶(二)
第19章 中國禮儀事件(一)
第20章 中國禮儀事件(二)
第21章 中國禮儀事件與培爾的思想
第22章 費(fèi)內(nèi)倫和中國
第23章 馬勒伯朗士有關(guān)神的思想和朱熹有關(guān)理的思想(一)
第24章 馬勒伯朗士有關(guān)神的思想和朱熹有關(guān)理的思想(二)
第25章 馬勒伯朗士有關(guān)神的思想和朱熹有關(guān)理的思想(三)
第26章 萊布尼茨和中國(一)大構(gòu)思
第27章 萊布尼茨和中國(二)可作為世界通用語言的漢語
第28章 萊布尼茨和中國(三)二進(jìn)位制數(shù)學(xué)和《易經(jīng)》八卦
第29章 萊布尼茨和中國(四)萊布尼茨和中國思想
第30章 萊布尼茨和中國(五)萊布尼茨和中國禮儀事件
第一卷 結(jié)論
第二卷

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