黃庭堅草書技法

　　中國漢字除了是一種記錄和傳達語言的符號，還是一門獨特、奇妙的線條藝術(shù)。傳統(tǒng)的中國美術(shù)以書畫并稱，深受中華文化影響的日本、韓國至今仍被流風(fēng)余韻，這在西方美術(shù)界是不可想象的。從最初創(chuàng)造了象形文字到后來各種書體的演變過程，主要是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，適應(yīng)大眾便捷、實用的要求，以及書寫工具、材料的不斷豐富。所以，在后來的社會生活中，行、草書便最流行，如果不是因為老師有嚴(yán)格要求，小學(xué)生作文也常常會筆問帶草?，F(xiàn)代書法大家于右任自一九三一年起便不遺余力地提倡草書，甚至想通過推行“標(biāo)準(zhǔn)草書”來進行一場文字革命。他于一九四四年寫的《百字令·題標(biāo)準(zhǔn)草書》中說：“草書文字，是中華民族自強工具。甲骨而還增篆隸，各有懸針垂露。漢簡流沙，唐經(jīng)石窟，演進尤無數(shù)。章今狂在，沉埋久矣誰顧！試問世界人民，寸陰能惜，急急緣何故同此時間同此手，效率誰臻高度？符號神奇，髯翁發(fā)現(xiàn)，秘訣思傳付。敬昭同志，來為學(xué)術(shù)開路。“老先生用心良苦，只是有點迂。因為，凡是各人能識的字，用楷書來寫是沒有問題的，寫得好與不好是另一回事；草書則需要重新學(xué)習(xí)，寫得不規(guī)范別人不識，寫得太呆板了又怎么能稱是草書？用于公文、書籍必然難以推行，蒙童認字便是草書則增加了學(xué)習(xí)的難度。不過，在日常生活中，草書確實給我們帶來不少方便，不須髯翁去大力提倡自能風(fēng)行于世。

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