本書收集了涂爾干近來發(fā)表于《形而上學與道德評論》和《法國哲學協(xié)會通報》的一部分文章，現將其付梓出版。這些文章的共同之處在于，它們闡明了涂爾干的思想，不令與某類特殊的社會學問題有關，而且與哲學家們通常解決的一般問題有關，如精神與物質，意識與自然，理性與感性等關系。它們說明了社會學可以用何種方式，在何種程度上復興哲學。既然社會學在今天我閃的學院和師范學校的課程中逐漸占有一席之地，這篇文集也許可以提出討論問題的取向以及各種論題，這對我們來說或許人有所幫助，也可以滿卟現實的需要。為了繼續(xù)孔德的研究工作，涂爾干發(fā)現，確定和限定他自己的研究領域是非常必要的。除非像所有的科學研究一樣，逐步擴充研究目標以及專項研究的數量，否則，社會學就不會取得進步。孔德就曾經為其遠大抱負所累，隨意討論了一般意義上的人性。他并沒有捫心自問，是否有必要區(qū)分不同的社會類型和不同的演化形態(tài)，而是把社會事實的所有類型都囊括在他大膽的綜合之中?？椎碌淖冯S者必須更加收斂一些。為了科學研究的進展，每個人都必須把自己與特定的問題系列綁在一起。
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