我們對(duì)于饑餓的態(tài)度

　　真正好的隨筆取決于思想的能力。人是會(huì)思想的蘆葦，失去了思想，人類(lèi)的語(yǔ)言就同動(dòng)物的打嗝沒(méi)有區(qū)別。思想不能給我們帶來(lái)產(chǎn)值，卻可以使人類(lèi)進(jìn)步，至于作為一種靈活的文體的思想隨筆，我相信它絕非某種思想體系的附庸，它的價(jià)值在地改變了思想的敘述方式和傳播方式——當(dāng)然也改變了接受方式。它打存了時(shí)間和空間的束囿，甚至可以沖破某些板結(jié)的邏輯表層，令人類(lèi)歷史上所有經(jīng)歷過(guò)的思考過(guò)的命題如魔方一般分裂或者重組，讓某些冰冷的理論直接接通人的血液。卡夫卡說(shuō)：“我們大家并非共有一個(gè)身軀，但卻共有一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，它引導(dǎo)我們經(jīng)歷一切痛苦，不論是用這種或那種形式。”真正意義上的隨筆，令幸福和痛苦同時(shí)降臨。

暫缺《我們對(duì)于饑餓的態(tài)度》作者簡(jiǎn)介