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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　研《易》之書汗牛充棟，然從符號(hào)美學(xué)角度透視者，尚附闕如。本書筆者對(duì)前人《易》學(xué)以自己的美學(xué)體悟，試以辯證歷史的觀點(diǎn)與方法，去梳理《周易》符號(hào)美學(xué)系統(tǒng)。<

作者簡(jiǎn)介

　　王明居男，1930年10月17日生，安徽省天長(zhǎng)市汶澗鎮(zhèn)人。1957年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系，先后在哈爾濱師范學(xué)院、合肥師范學(xué)院、安微師范大學(xué)中文系教授文藝學(xué)和美學(xué)?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授，研究生導(dǎo)師，中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事，安微省文學(xué)美學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要著作有《模糊美學(xué)》、《唐詩風(fēng)格美新探》、《模糊藝術(shù)論》、《通俗美學(xué)》、《微派建筑藝術(shù)》。發(fā)表論文120余篇。

圖書目錄

自序
第一章《周易》符號(hào)美學(xué)揭秘
一《周易》名義和作者
——周，是周朝的代號(hào)嗎？是“周全普遍”的意思嗎？
——易，指日月合一，還是指簡(jiǎn)易、變易、不易？
——《周易》的作者是周文王嗎？且看司馬遷等人的解答
二《連山》、《歸藏》、《周易》的符號(hào)系統(tǒng)
——天、地、人符號(hào)信息
三《周易》的能指符號(hào)與所指符號(hào)
——啟動(dòng)《易經(jīng)》奧秘之門的鑰匙
——卦象的能指與卦意的所指
四《周易》符號(hào)美學(xué)系統(tǒng)的基元
——爻
——陰陽爻的起源：卜筮說、奇偶說、結(jié)繩說、生殖說、圭臬說
五《周易》符號(hào)美學(xué)系統(tǒng)的造型
——繪畫系統(tǒng)與文字系統(tǒng)
——八卦的特點(diǎn)：象、重、變、動(dòng)
六《周易》符號(hào)美學(xué)系統(tǒng)的信息
——八卦取象歌
——八卦信息儲(chǔ)存器的妙用
——古代未來學(xué)的模型：六十四卦
——爻位之靜與爻性之動(dòng)的美
——符號(hào)信息網(wǎng)的缺陷
第二章《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的隱形系統(tǒng)
一自然美符號(hào)隱形系統(tǒng)
——卦畫及卦爻辭
——混沌性·飛龍之美·圖騰崇拜
二社會(huì)美符號(hào)隱形系統(tǒng)
——?jiǎng)趧?dòng)美
——風(fēng)情美
三藝術(shù)美符號(hào)隱形——音樂
第三章《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的隱形范疇
一有無
二虎實(shí)
三文質(zhì)
四美丑
五大小
六悲喜
第四章《易經(jīng)》符號(hào)號(hào)的意象論
一觀物取象
二立象盡意
三意象交叉
四得意忘象
第五章《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的邏輯判斷
一《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的二值邏輯與多值邏輯
二《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的邏輯局限性
第六章《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的二律背反
第七章《易經(jīng)》符號(hào)美學(xué)的生命意識(shí)
第八章《易傳》符號(hào)美學(xué)太極論
第九章《易傳》符號(hào)美學(xué)陰陽剛?cè)嵴?br />第十章《易傳》符號(hào)美學(xué)方圓論
第十一章《周易》符號(hào)美學(xué)中和論
第十二章《周易》符號(hào)美學(xué)的中西比較研究
跋