夜雨秋燈錄

　　《夜雨秋燈錄》和《夜雨秋燈續(xù)錄》是清代末年“傳布頗廣遠(yuǎn)”（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）的兩部筆記小說(shuō)集。作者宣鼎，字子九，又字素梅；號(hào)瘦梅，又號(hào)邋遢書(shū)生，金石書(shū)畫(huà)丐，安徽天長(zhǎng)市人，生于清道光十二年（1832年），卒于清光緒上年（1880年），是我國(guó)晚清著名的小說(shuō)家，戲劇家、詩(shī)人、畫(huà)家。對(duì)書(shū)法、篆刻、詞曲、賦等亦能精通，史書(shū)稱他“工詩(shī)文書(shū)畫(huà)”。他是一位清代不可多得的多才多藝的文學(xué)藝術(shù)家和天才。宣鼎少年時(shí)期，家境豐裕，在遠(yuǎn)近天長(zhǎng)一帶頗有影響，可稱大戶人家。母親信佛教，愛(ài)談玄學(xué)，加之他天資過(guò)人，勤奮好學(xué)，這對(duì)他以后的創(chuàng)作思想很有影響。1852年，宣鼎20歲那年，父母相繼去世，宣鼎一味讀書(shū)，不理家事，家道開(kāi)始中落，荒災(zāi)四起，常常食不果腹，衣不蔽體，棲身于破廟之中。26歲時(shí)，入外家為婿，生計(jì)方有好轉(zhuǎn)。1885年，太平軍攻占天長(zhǎng)后，宣鼎攜家離鄉(xiāng)，從此秋門(mén)轉(zhuǎn)逢，飄零四海。為了生活，為了養(yǎng)活八口之家，他從過(guò)軍，在山東兗州府、濟(jì)寧州等當(dāng)過(guò)幕僚、教書(shū)、賣字、售畫(huà)，真可謂窮愁潦倒，苦海余生。貧困的生活并沒(méi)有使得宣鼎喪失生活的信念，他為人落拓不群，憤世嫉俗，自嘆“抱赤心而鮮鑒，遇白眼其無(wú)辜。家貧如洗，常有債主臨門(mén)，朋友拒之，親戚遠(yuǎn)之，他全然不顧，整日忙于搜求秘籍，流連于碑帖典籍之中。他曾請(qǐng)人為自己畫(huà)了一幅身背裝滿書(shū)畫(huà)的布袋，手持竹竿的畫(huà)像，自號(hào)“金石書(shū)畫(huà)丐”，作《金石書(shū)畫(huà)之丐序》。序云：彈爽吹蕭，嗟來(lái)就食，餐風(fēng)咽露，歸去無(wú)家，生趣既無(wú)，古嗜猶存?？梢?jiàn)，他為人的品質(zhì)，對(duì)生活、藝術(shù)的崇高追求。40歲時(shí)，宣鼎開(kāi)始文言小說(shuō)《夜雨秋燈錄》創(chuàng)作。光緒三年（1877年），《夜雨秋燈錄》由上海申報(bào)館以仿聚珍版印行問(wèn)世，共八卷一一五篇。光緒六年（1880年），又出《夜雨秋燈續(xù)錄》，仍為八卷一一五篇?！兑褂昵餆翡洝?、《夜雨秋燈續(xù)錄》深刻反映了普通老百姓的命運(yùn)和清未動(dòng)蕩不安的社會(huì)狀態(tài)，其中，有的抨擊了封建禮教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治，諷刺時(shí)弊，有的歌頌豪狹。成就最高的是以男女愛(ài)情為題材的作品，象《麻瘋女邱麗玉》、《鄔生艷遇》、《雪里紅》等膾灸人口的名篇。宣鼎的《夜雨秋燈錄》、《夜雨秋燈續(xù)錄》情節(jié)曲折，文筆麗而不綺，作者還每每于篇未贊語(yǔ)中，發(fā)出驚世駭俗之說(shuō)，令人深思，在追蓬《聊齋志異》的眾多文言小說(shuō)中，可以說(shuō)是最好的一部?！兑褂昵餆翡洝繁蛔u(yù)為清代小說(shuō)的壓卷之作，魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)：“《夜雨秋燈錄》十六卷（光緒二十一年序），其筆致又純?yōu)椤读凝S》者流，一時(shí)傳布頗廣遠(yuǎn)。然所記載，則已狐鬼漸稀，而煙花粉黛之事盛?！睂?duì)《夜雨秋燈錄》作了客觀評(píng)價(jià)。

暫缺《夜雨秋燈錄》作者簡(jiǎn)介