物象化論的構圖

　　本書是日本已故著名哲學家、日本新左翼運動旗手廣松涉的代表著作之一，也是在我國翻譯出版的第一部廣松的著作。廣松以恢復馬克思主義的本來面目為己任，并試圖在繼承發(fā)展馬克思主義的基礎上建構起自己獨自的哲學體系，而“物象化論的構圖”對于他來說，“既是理解馬克思后期思想的重要鑰匙，同時也是著者本身所構想的社會哲學、文化哲學方法論的基礎”（著者自序）?？梢哉f，對“物象化論的構圖”進行專題論述的本書在廣松眾多的著作中占有非常重要的地位。日本的馬克思主義研究有著深厚的積累。在20世紀初，李大釗等老一輩無產階級革命家曾將他們在日本所接觸到的馬克思主義介紹到國內，對馬克思主義在我國的傳播做出了巨大貢獻；在大約一個世紀后的今天，我們通過廣松的這部著作不僅能了解當代日本馬克思主義研究的新動向，而且還能在新的歷史條件下加深對馬克思主義的理解和認識。目錄：●《當代學術棱鏡譯叢》總序●廣松涉：關系本體論與事的世界觀（代譯序）●著者自序●原載一覽表第一章為了宣揚歷史唯物主義第一節(jié)古典哲學的辯證揚棄第二節(jié)人本主義的超越與新地平第三節(jié)異化論的揚棄與物象化論第二章物象化論的構圖及其適用范圍第一節(jié)社會關系的物象化與文化形象的存在性格第二節(jié)歷史動態(tài)的規(guī)律性與當事主體的自主行為第三節(jié)物象化批判的體系方法與價值評價的視角第三章歷史世界的物象化論第一節(jié)商品世界的本體構造●（A）商品世界的二重性●（B）價值理論的問題性●（C）商品價值的對象性●（D）商品存在的拜物教性質●（E）商品世界的四肢性第二節(jié)歷史世界的本體構造●（a）信息世界的二重性●（b）意義理論的問題性●（c）社會行為的對象性●（d）自然世界的歷史性●（e）歷史世界的四肢性第四章自然界的歷史物象化第五章馬克思眼中的哲學跋文物象化理論的擴張事項索引人名索引譯者后記

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