張九齡詩文選

　　張九齡（678～740）唐代詩人。字子壽。韶州曲江（今廣東韶關(guān)）人。武后神功年間進士，官秘書省校書郎。先天元年（713）應“道侔伊呂科”舉，得高第，授左拾遺。累官至中書侍郎同平章事，遷中書令。后受李林甫排擠，罷政事，貶為荊州長史。張九齡卒年，新舊《唐書》皆同。惟享年68歲之說，據(jù)徐浩碑銘載應為63歲。張九齡以剛正不阿、直言敢諫著稱，曾劾安祿山狼子野心，建議玄宗及早將其誅滅，但未被采納。他汲引才雋，強調(diào)任用"智能之士"，反對植黨營私，批評以官爵賜臣下，被稱為開元時期賢相之一。他早年即以文名，張說曾稱之為“后出詞人之冠”（《新唐書·張九齡傳》）。他和文人學士有廣泛聯(lián)系。執(zhí)政時，曾提拔王維為右拾遺，盧象為左補闕。任荊州長史時，召孟浩然于幕府。此外，如王昌齡、錢起、綦毋潛等人都曾受到他的獎勵和關(guān)懷，形諸篇什。他在當時所開展的文學活動，對促進開元詩壇的繁榮，起了積極作用。張九齡是盛唐前期重要詩人。尤其是他的五言古詩，在唐詩發(fā)展中有很高的地位和巨大的影響。清人王士□認為，唐五言古詩“奪魏、晉之風骨，變梁、陳之俳優(yōu)，陳伯玉（子昂）之力最大，曲江公繼之，太白又繼之”（《古詩選·凡例》）。沈德潛也說，五言古詩“陳伯玉力掃俳優(yōu)，仰追曩哲”，“張曲江、李供奉（白）繼起”，“唐體中能復古者，以三家為最?！保ā墩f詩□語》）他們都是把他和略早的陳子昂、稍后的李白聯(lián)系起來，作為開一代詩風的人物而加以評價的。他的五言古詩代表作有《感遇》12首、《雜詩》5首等。其中《感遇》12首，歷來都和陳子昂的《感遇》38首相提并論。劉熙載《藝概·詩概》指出“曲江之《感遇》出于《騷》，射洪之《感遇》出于《莊》，纏綿超曠，各有獨至?！边@是因為張九齡在《感遇》詩中往往用美人香草的比興手法，以寄托其憂讒畏譏的政治感慨，和陳子昂的探索人生、頗多哲學抒懷，是各異其趣的。在藝術(shù)風格上，他洗盡六朝鉛華，以和雅清淡為宗。明人胡應麟曾說：“張子壽首創(chuàng)清淡之派，盛唐繼起，孟浩然、王維、儲光羲、常建、韋應物本曲江之清淡，而益以風神者也?！埃ā对娝挕罚埦琵g的五言律詩情致深婉，蘊藉自然。如《望月懷遠》、《旅宿淮陽亭口號》等，都是歷來傳誦的名作。”《湖口望廬山瀑布泉》，描繪壯麗的匡廬飛瀑，意境雄渾闊大，沈德潛認為可與李白“海風吹不斷，江月照還空。（《望廬山瀑布》）相媲美（《唐詩別裁集》）。”著有《張曲江集》20卷。《全唐詩》編存其詩為3卷，所收較集本為多，但所增者是否張九齡之作，甚可疑。如卷四九《答陸澧》五絕一首，即為朱放所作。事跡見新、舊《唐書》本傳。何格恩著有《張九齡年譜補正》及《曲江年譜拾遺》（《嶺南學報》第4卷第1、2期），另外《張曲江詩文事跡編年考》）（《廣東文物》），可資參考。

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