文化與圖像：一個(gè)人類(lèi)學(xué)者的貴州田野考察及札記

　　貴州的自然地理和歷史因緣造就的眾多原生文化形態(tài)的廣泛存在，就如同生物多樣性之于自然生態(tài)的重要性一樣，在21世紀(jì)這個(gè)越來(lái)越單一化的世界里，將顯現(xiàn)無(wú)以倫比的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)價(jià)值。因此，換一種眼光看貴州，結(jié)果將是不一樣的。在本冊(cè)札記中，我將努力向人們展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的貴州文化世界。你將會(huì)看到，這也正是一個(gè)極富生命個(gè)性的生機(jī)勃勃的文化世界。我希望通過(guò)這個(gè)展示，能讓人們更加真切地了解貴州，進(jìn)而認(rèn)識(shí)和把握貴州乃至整個(gè)的中國(guó)西部。今天我們國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，很多人也跟著起哄，瞎嚷嚷。這不行，這就可能重蹈歷史的覆轍，把“開(kāi)發(fā)”演變成“掠奪”，搞生態(tài)大破壞，在這方面我們過(guò)去的教訓(xùn)實(shí)在太多。西部開(kāi)發(fā)的前提，應(yīng)該是科學(xué)地認(rèn)識(shí)西部，沒(méi)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，我們的開(kāi)發(fā)就會(huì)陷入盲目，就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。

　　潘年英中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)侗族文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)福建泉州黎明大學(xué)副教授主要著作《我的雪天》（1993）《民族·民俗·民間》（1994）《百年高坡——黔中苗族的真實(shí)生活》（1997）《扶貧手記》（1997）《寂寞銀河》（1998）《邊地行跡》（1999）《故鄉(xiāng)信札》（2000）《木樓人家》（2000）《傷心籬笆》（2000）