全唐詩(shī)（1-8冊(cè)）

　　詩(shī)至唐而眾體悉備，亦諸法畢該。故稱詩(shī)者必視唐人為標(biāo)準(zhǔn)，如射之就彀率，治器之就規(guī)矩焉。蓋唐當(dāng)開(kāi)國(guó)之初，即用聲律取士，聚天下才智英杰之彥，悉從事于六義之學(xué)，以為進(jìn)身之階。則習(xí)之者，固已專且勤矣。而又堂陛之賡和，友朋之贈(zèng)處，與夫登臨宴賞之即事感懷，勞人迂客之觸物寓興，一舉而托之于詩(shī)。雖窮達(dá)朱途，悲愉異境，而以言乎攄寫(xiě)性情，則其致一也。夫性情所寄，千載同符，安有運(yùn)會(huì)之可區(qū)別！而論次唐人之詩(shī)者，輒執(zhí)初、盛、中、晚，岐分疆陌，而抑揚(yáng)軒輊之過(guò)甚，此皆后人強(qiáng)為之名，非通論也。自昔唐人選唐詩(shī)，有殷墦、元結(jié)、令狐楚、姚合數(shù)家，卷帙末為詳備。至宋初，撰輯英華，收錄唐篇什極盛。然詩(shī)以類從，仍多脫漏，未成一代巨觀。朕茲發(fā)內(nèi)府所有全唐詩(shī)，命諸詞臣，合《唐音統(tǒng)簽》諸編，參互校勘，搜補(bǔ)缺遺，略去初、盛、中、晚之名，一依時(shí)代分置次第。其人有通籍登朝，歲月可考者，以歲月先后為斷；無(wú)可考者，則援據(jù)詩(shī)中所詠之事，與所同時(shí)之人系焉。得詩(shī)四萬(wàn)八千九百馀首，凡二千二百馀人，厘為九百卷。于是唐三百年詩(shī)人之菁華，咸采擷薈萃于一編之內(nèi)，亦可云大備矣。夫詩(shī)盈數(shù)萬(wàn)，格調(diào)各殊，溯其學(xué)問(wèn)本原，雖悉有師承指授，而其精思獨(dú)悟，不屑為茍同者，皆能殫其才力所至，沿尋風(fēng)雅，以卓然自成其家。又其甚者，寧為幽僻奇譎，雜出于變風(fēng)變雅之外，而絕不致有蹈襲剽竊之弊，是則唐人深造極詣之能事也。學(xué)者問(wèn)途于此，探珠于淵海，選才干鄧林，博收約守，而不自失其性情之正，則真能善學(xué)唐人者矣。豈其漫無(wú)持擇，泛求優(yōu)孟之形似者，可以語(yǔ)詩(shī)也哉！是用制序卷首，以示刻《全唐詩(shī)》嘉與來(lái)學(xué)之旨。海內(nèi)誦習(xí)者，尚其知朕意焉。

暫缺《全唐詩(shī)（1-8冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介