世界文明史

　　一部揭示人類文明遺產(chǎn)的曠世巨作，縱貫古今，前所未有。以如椽巨筆，把人類文明的研究推進(jìn)了一大步。打破國(guó)別、學(xué)科等界限，以文明及時(shí)代特征為單元，敘說(shuō)全部人類歷史。涵蓋每一時(shí)代、每一國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，政治、宗教、文學(xué)，哲學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域，幫助您全面了解與掌握人類文明。以一人之心力撰成史學(xué)上一大巨構(gòu)；耗四十年光陰，終成一家之方。與司馬遷之《史記》、班固之《漢書(shū)》，可謂前后輝映，中西媲美。言簡(jiǎn)意賅，明曉流暢，高潮迭起，栩栩如生。在書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)中，讀者渾然不覺(jué)時(shí)光的流逝。嚴(yán)肅史書(shū)在這里首次成功地走向大眾視野。

　　威爾·杜蘭（WillDurant，1885-1981），美國(guó)麻省北亞當(dāng)姆人，生于1885年。他先后在圣彼得學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)受高等教育，曾擔(dān)任報(bào)社的實(shí)習(xí)記者、中學(xué)教師。后來(lái)進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)研究所追隨毛根和蓋爾金專攻生物學(xué)，并在伍伯利和杜威的指導(dǎo)下專攻哲學(xué)，1917年獲博士學(xué)位。從1914年起，他就在紐約的一家長(zhǎng)老會(huì)堂演講哲學(xué)史與文學(xué)史，前后14年，為他的《哲學(xué)史》與《世界文明史》兩部書(shū)作準(zhǔn)備。1926年，出版《哲學(xué)史》獲得出乎意料的成功，暢銷200萬(wàn)冊(cè)。從此偕同夫人投注畢生精力從事《世界文明史》的著述。杜蘭曾漂洋過(guò)海，浪跡天涯，他以哲學(xué)家的敏銳目光審視埃及神秘的獅身人面像、印度古老的泰姬陵、中國(guó)雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，又奔走于地中海的波濤之中，在已被人遺忘的克里特島，在殘?jiān)珨啾诘难诺涔懦?，在殘酷的斯巴達(dá)古戰(zhàn)場(chǎng)，搜尋、鑒賞。直至1975年，歷四十年的光陰，終于完成了《世界文明史》這一部曠世巨著。杜蘭一直認(rèn)為，一般分類歷史寫(xiě)作法對(duì)于評(píng)價(jià)或批判人類整體的生活都有欠公正；歷史的寫(xiě)作，一定要經(jīng)緯兼顧，分析與綜論并用；最理想的歷史纂述應(yīng)設(shè)法把每一時(shí)代、每一國(guó)家的文化、組織、發(fā)展和變動(dòng)等整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象都加以綜述。他希望這部《文明史》永遠(yuǎn)能誘導(dǎo)出一點(diǎn)進(jìn)取的精神，使我們能沖進(jìn)文明史的致命深處。