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文言小說(shuō)審美發(fā)展史

文言小說(shuō)審美發(fā)展史

定 價(jià):¥32.00

作 者: 陳文新著
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 古典小說(shuō)

ISBN: 9787307035027 出版時(shí)間: 2002-10-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 638 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中國(guó)古典文學(xué),無(wú)論在中國(guó)文壇還是世界文學(xué)界都享有極高的聲譽(yù),是中國(guó)文學(xué)的代表。這本《文言小說(shuō)審美發(fā)展史》為讀者詳細(xì)介紹了中國(guó)文言小說(shuō)的審美理論和審美發(fā)展史,是一本非常優(yōu)秀的文言審美研究書(shū)籍,您一定不要錯(cuò)過(guò)。文言小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上的突出地位是勿庸置疑的,這使中國(guó)文言小說(shuō)成為一門(mén)重要的研究學(xué)科成為許多文學(xué)愛(ài)好者研究推崇的對(duì)象。這本《文言小說(shuō)審美發(fā)展史》為讀者詳細(xì)介紹了中國(guó)文言小說(shuō)的審美理論和審美發(fā)展史,是一本非常優(yōu)秀的文言審美研究書(shū)籍。中國(guó)文言小說(shuō),包括志怪小說(shuō)、軼事小說(shuō)和傳奇小說(shuō)等基本類(lèi)型,中國(guó)文言小說(shuō)獨(dú)特的審美風(fēng)范可從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)維度加以闡釋。本書(shū)就從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)不同角度分別詳細(xì)闡述了文言小說(shuō)的審美發(fā)展,從萌芽到發(fā)展、成熟和繁榮,介紹得十分詳細(xì),清晰明了。本書(shū)還按照時(shí)間順序,從《山海經(jīng)》講述到清代傳奇,是讀者了解中國(guó)文言小說(shuō)的絕佳書(shū)籍。想了解中國(guó)文言小說(shuō)發(fā)展史的朋友,相信本書(shū)是您的最佳選擇。

作者簡(jiǎn)介

  陳文新,1957年生,湖北公安人。1978年考入武漢大學(xué),獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。1991年晉升副教授,1995年晉升教授,1998年獲湖北省“跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人”稱(chēng)號(hào)?,F(xiàn)為武漢大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師,武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心副主任。主要研究中國(guó)小說(shuō)史和明清文學(xué)。出版有《中國(guó)文言小說(shuō)流派研究》、《中國(guó)筆記小說(shuō)史》、《吳敬梓話儒林:士人心態(tài)》、《明代詩(shī)學(xué)》等多部著作,在海內(nèi)外頗有影響。主編《四大小說(shuō)名著導(dǎo)讀》叢書(shū)和《中國(guó)古典名著與民俗文化》叢書(shū)。發(fā)表論文100余篇,其中約30篇為人大報(bào)刊復(fù)印資料等全文轉(zhuǎn)載或摘要轉(zhuǎn)載。曾獲中國(guó)武漢對(duì)外文化交流獎(jiǎng)、湖北省人文社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、湖北省圖書(shū)獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書(shū)目錄

緒論
一、漢代小說(shuō)的目錄與綜合研究
二、筆記小說(shuō)的類(lèi)型劃分與研究
三、傳奇小說(shuō)的審美研究與類(lèi)型劃分
四、唐前部分小說(shuō)的文獻(xiàn)問(wèn)題或史料問(wèn)題
第一章 志怪小說(shuō)的萌芽與生長(zhǎng)
一、從《山海經(jīng)》到《十洲記》
二、從《列仙傳》到《漢武內(nèi)傳》
三、《異聞?dòng)洝返膯?wèn)世及其意義
第二章 魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)(一):“博物”體
一、魏、晉、南北朝志怪興盛的原因
二、張華《博物志》
三、郭氏《玄中記》
四、任方《述異記》
五、“博物”體志怪的審美追求
第三章 魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)(二):“搜神”體
一、舊題魏文帝《列異傳》
二、干寶《搜神記》
三、舊題陶潛《搜神后記》
四、劉義慶《幽明錄》
五、劉敬叔《異苑》
六、舊題吳均《續(xù)齊諧記》
七、《孔氏志怪》等
八、“搜神”體志怪的審美追求
第四章 魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)(三):“拾遺”體
一、葛洪《神仙傳》
二、王嘉《拾遺記》
三、“拾遺”體志怪的審美追求
第五章 魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)(四):“釋氏輔教之書(shū)”
一、劉義慶《宣驗(yàn)記》
二、王琰《冥祥記》
三、顏之推《冤魂志》
四、侯白《旌異記》
第六章 軼事小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展、成熟與繁榮
一、魏、晉、南北朝軼事小說(shuō)興盛的原因
二、“世說(shuō)”體:“以玄韻為宗”
三、“笑林”體:“遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)”
四、“雜記”體:意緒秀異的野史
五、軼事小說(shuō)的審美追求
第七章 “至唐人乃作意好奇”
一、傳奇釋名
二、唐人傳奇的文體特征
三、傳奇小說(shuō)何以成熟于唐代
第八章 初期唐人傳奇:唐初至代宗朝
一、單篇傳奇的問(wèn)世
二、小說(shuō)集所收傳奇
三、初期唐人傳奇的審美追求
第九章 盛期唐人傳奇:德宗至憲宗朝(780-820年)
一、偏于史筆的傳奇
二、偏重辭章的傳奇
三、辭章與史筆兼重
四、《玄怪錄》及《通幽記》
五、盛期唐人傳奇的審美追求
第十章 中期唐人傳奇:穆宗至懿宗朝(821-873年)
一、《玄怪錄》的三部續(xù)書(shū)
二、兩部《集異記》
三、不平之鳴:《纂異記》與《博異志》
第十一章 晚期唐人傳奇:僖宗初至五代初(874-910年)
第十二章 唐代筆記小說(shuō)(含五代)
第十三章 宋代筆記小說(shuō)(含金元)
第十四章 宋代傳奇的衰落及其新變
第十五章 宋代傳奇小說(shuō)
第十六章 明代傳奇小說(shuō)
第十七章 明代筆記小說(shuō)
第十八章《聊齋志異》前的清代傳奇
第十九章《聊齋志異》的抒情精神與審美追求
第二十章《聊齋志異》后的清代傳奇
第二十一章 清代志怪小說(shuō)
第二十二章 清代軼事小說(shuō)
結(jié)束語(yǔ)
后記

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