人際同構(gòu)的法哲學(xué)

序言
緒論法哲學(xué)及其使命
第一節(jié) 法哲學(xué)隨想
第二節(jié) 法哲學(xué)的危機與使命
第一章 法的終極原創(chuàng)與終極價值
第一節(jié) 世界的分化與特化
第二節(jié) 有的知在與分裂
第三節(jié) 存在的真實與創(chuàng)化
第四節(jié) 同構(gòu)的規(guī)則與規(guī)則的人化
第五節(jié) 人在法的意義與缺陷
第六節(jié) 此在的有限與知覺的反省
第七節(jié) 進(jìn)化的真實與秩序的超越
第八節(jié) 法的同構(gòu)與價值終極
第二章 自然法理念的現(xiàn)代意義
第一節(jié) 自然與自然法理念的新開展
第二節(jié) 中國自然法理念的再會通
第三章 和諧與“成天”，儒家精神不滅
第一節(jié) 存在的鏈條：成天的學(xué)理邏輯
第二節(jié) 和諧：儒家法哲學(xué)思想的價值核心
第三節(jié) 成天理念的意義及評價
第四章 法律革命：從傳統(tǒng)到超現(xiàn)代
第一節(jié) 重說法史
第二節(jié) 主體與法律革命
第三節(jié) 超現(xiàn)代秩序：人際同構(gòu)
第五章 廣義綜合契約論
第一節(jié) 契約的起源
第二節(jié) 法的自發(fā)性與其取向的分層運動
第三節(jié) 契約規(guī)則的進(jìn)化
第四節(jié) 丟失的規(guī)則與廣義綜合契約理論
第五節(jié) 廣義綜合契約理論是如何可能的
第六章 正義觀念的再言說
第一節(jié) 為什么要再說正義
第二節(jié) 正義為何：從法的立場看正義
第三節(jié) 倫理的歷史形態(tài)與法的進(jìn)化
第七章 衍更正義
第一節(jié) 人際同構(gòu)與人際同構(gòu)法
第二節(jié) 合：人際秩序的正義期待
結(jié)語中國法學(xué)之前瞻
第一節(jié) 法學(xué)前沿與法學(xué)體系
第二節(jié) 中國法學(xué)之前瞻
后記
主要參考資料文獻(xiàn)