亞洲價(jià)值觀(guān)：新加坡政治的詮釋

　　本書(shū)所謂的亞洲價(jià)值觀(guān)，實(shí)質(zhì)上是以儒家文明為主體的價(jià)值觀(guān)，本書(shū)所論的新加坡政治，在一定意義上也可視為儒家王道政治在當(dāng)代獅城的創(chuàng)新與發(fā)展。呂先生從儒家文化的角度，以自己對(duì)儒家文化理解之深、理解之透徹，寓之于對(duì)新加坡政治的詮釋中，構(gòu)成了他心目中的亞洲價(jià)值觀(guān)。呂先生是一位不折不扣的儒者，有著深厚的儒家情結(jié)。對(duì)自己的民族有信心，肯定要培養(yǎng)文化自信力。我們有多少自信呢？幾百年積貧積弱，主流知識(shí)分子基本上沒(méi)有根源感，蔑視傳統(tǒng)文化。而此書(shū)中呂先生的話(huà)語(yǔ)都滲透著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解，他秉著對(duì)儒家文化的體驗(yàn)和感悟，而執(zhí)著于理性的思想梳理；在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的求索，在中西文化碰撞中尋求文化融匯、重構(gòu)的結(jié)合點(diǎn)。儒家文化的當(dāng)代意義和中國(guó)政治的未來(lái)走向，是呂先生多年來(lái)一直思考的問(wèn)題；新加坡政府的治國(guó)之道，則是他1996年擔(dān)任東南亞政治與行政的教學(xué)以來(lái)一直關(guān)注的課題。 1999年他到北大訪(fǎng)學(xué)后，在為自己未來(lái)一段時(shí)間的研究方向冥思苦想中，上述問(wèn)題的思考與上述課題的關(guān)注的相互碰撞使他產(chǎn)生了撰寫(xiě)本書(shū)的構(gòu)想。這本書(shū)凝聚了呂先生五年的心血，其中引經(jīng)據(jù)典，參考了大量文獻(xiàn)，對(duì)有關(guān)亞洲價(jià)值觀(guān)的論爭(zhēng)，作了廣泛和深入的分析。書(shū)中記載了他求索學(xué)術(shù)文化的心靈歷程，也折射出他對(duì)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化思考的心靈歷程。書(shū)中內(nèi)容有亞洲價(jià)值觀(guān)的闡釋?zhuān)粚?shí)用理性；中和思維；家庭為根；以德治國(guó)；以民為本；好政府；高薪養(yǎng)賢，厚祿養(yǎng)廉；管得嚴(yán)；負(fù)責(zé)任的媒體自由；強(qiáng)人政治等。

暫缺《亞洲價(jià)值觀(guān)：新加坡政治的詮釋》作者簡(jiǎn)介