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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科歷史中國(guó)史中國(guó)古代史謀略與雄辯寶典:《戰(zhàn)國(guó)策》精華全解析

謀略與雄辯寶典:《戰(zhàn)國(guó)策》精華全解析

謀略與雄辯寶典:《戰(zhàn)國(guó)策》精華全解析

定 價(jià):¥25.80

作 者: (西漢)劉向編訂;黑石評(píng)析
出版社: 中國(guó)戲劇出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 戰(zhàn)國(guó)策 中國(guó)

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ISBN: 9787104016090 出版時(shí)間: 2003-06-01 包裝: 平裝
開本: 21cm 頁(yè)數(shù): 429 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “三人成虎,眾口鑠金”的故事出自堪稱我國(guó)古代謀略寶典的《戰(zhàn)國(guó)策》之中,它揭示了傳播在社會(huì)政治中的秘密和統(tǒng)治者、權(quán)謀家運(yùn)用傳播實(shí)現(xiàn)霸術(shù)的伎倆。人類實(shí)際上只處在一個(gè)由各種傳播媒介構(gòu)成的傳播世界中,真實(shí)的世界到底是什么,人類無法本質(zhì)性地確知,人類只能靠各種傳播手段和工具來了解事實(shí)。所以人的語言和報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介組成的傳播世界對(duì)我們了解事實(shí)真相起到了決定性的作用。禪宗有言:“以手指月,指并非月”,手指頭只是認(rèn)識(shí)月亮的手段而非月亮,而人的語言和報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒介當(dāng)然也不是事實(shí)本身。但在一個(gè)信息不暢、媒介有限的世界里,媒介就壟斷性地決定了事實(shí)真相。在現(xiàn)代西方傳播學(xué)看來,事物的本質(zhì)是人們永遠(yuǎn)無法了解的,人們只能通過語言來了解事實(shí)真相;沒有事實(shí)本身,只存在它的傳播方式。正象《鬼谷子》一書中所說的:“古人有言曰:‘口可以食,不可以言’。言者,有諱忌也。眾口鑠金,言有曲故也?!闭Z言傳播改變、左右和顛覆著我們對(duì)人對(duì)物的看法,語言傳播真是太危險(xiǎn)了,足以顛倒黑白、殺人如麻。歷朝歷代的統(tǒng)治者深刻了解語言傳播對(duì)真實(shí)世界的壟斷性,刻意控制傳播媒介,操縱語言傳播的方式,從而達(dá)到壟斷民眾知情權(quán)、改變事實(shí)真相以為我用的目的。所以,民眾能接觸到的信息,都是經(jīng)過統(tǒng)治者加工、與事實(shí)真相出入很大的傳播內(nèi)容。古代有識(shí)之士看透了語言的致命殺傷力、看透了統(tǒng)治者操縱傳播的本質(zhì),所以費(fèi)盡心機(jī),施出了眾多對(duì)付讒言、謊言的謀略。由北京年輕傳播學(xué)者撰寫的《謀略與雄辯寶典:〈戰(zhàn)國(guó)策〉精華全解析》一書以現(xiàn)代人眼光,運(yùn)用傳播學(xué)知識(shí),詮釋和評(píng)析《戰(zhàn)國(guó)策》中運(yùn)用語言傳播的權(quán)術(shù)和陰謀,用豐富的案例揭示出傳播壟斷、顛覆事實(shí)真相的本質(zhì),介紹了眾多對(duì)付語言傳播危險(xiǎn)性的手段和方法。該書第八篇中評(píng)析了人人皆知的“鄒忌諷齊王納諫”的故事:鄒忌確實(shí)比不上徐公俊美,但鄒忌的妻子偏袒鄒忌,侍妾害怕鄒忌,客人欲有求于鄒忌,所以異口同聲地說鄒忌比徐公俊美。 鄒忌差一點(diǎn)被這傳播結(jié)果所迷惑。但他最終洞穿了傳播的本質(zhì),清醒地把握了事實(shí)真相,并將這個(gè)故事講給君王聽,使齊王大有所悟,解除言論禁錮、開放傳播渠道、鼓勵(lì)批評(píng)政府的異議和諫言,不久,齊國(guó)政治、社會(huì)風(fēng)氣大變,“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!?象這樣的故事在《戰(zhàn)國(guó)策》中比比皆是,從中我們可以看到,由于語言傳播對(duì)事實(shí)的歪曲,使我們很難接觸到真相。能夠扭轉(zhuǎn)這種“報(bào)喜不報(bào)憂”、曲意逢迎的狀況的唯一辦法就是廣開言路、自由言語和傳播。人們出于私利或者畏懼,常常說謊、言不由衷,而各種媒介也由于利益、權(quán)力關(guān)系而經(jīng)常制造謊言、顛覆事實(shí)。所以針對(duì)存在利益關(guān)系或者不自由狀態(tài)下的語言傳播,我們一定要明察慎重、明辨是非。我們要分析各種利益和權(quán)力關(guān)系,努力矯正傳媒對(duì)事實(shí)的歪曲,力圖接近事實(shí)真相;我們更要擴(kuò)大信息源、掌握多種傳播方式、善于接受不同的傳播和言論,就像進(jìn)入超市購(gòu)物一樣,琳瑯滿目、利于選擇。多種的選擇,多種的言論,相比較才利于定奪,才能明事實(shí)、正決策。 如果我們想使人生、事業(yè)和國(guó)家能夠真正健康發(fā)展,就應(yīng)該廣納眾言、多聽批評(píng)、多接受監(jiān)督,使語言和傳播不受功利左右、不受外力壓制。如此才能夠使人生避免走入歧途、使國(guó)家避免出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”、避免民怨沸騰、影響國(guó)際形象,也才能使政治清明、事業(yè)昌盛。我想這就是傳播學(xué)者們撰寫《謀略與雄辯寶典》的初衷吧。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《謀略與雄辯寶典:《戰(zhàn)國(guó)策》精華全解析》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一篇 東周策
第二篇 西周策
第三篇 秦策一
第四篇 秦策二
第五篇 秦策三
第六篇 秦策四
第七篇 秦策五
第八篇 齊策一
第九篇 齊策二
第十篇 齊策三
第十一篇 齊策四
第十二篇 齊策五
第十三篇 齊策六
第十四篇 楚策一
第十五篇 楚策二
第十六篇 楚策三
第十七篇 楚策四
第十八篇 趙策一
第十九篇 趙策二
第二十篇 趙策三
第二十一篇 趙策四
第二十二篇 魏策一
第二十三篇 魏策二
第二十四篇 魏策三
第二十五篇 魏策四
第二十六篇 韓策一
第二十七篇 韓策二
第二十八篇 韓策三
第二十九篇 燕策一
第三十篇 燕策二
第三十一篇 燕策三
第三十二篇 宋、衛(wèi)策
第三十三篇 中山策

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