湯兆基鐵筆左篆印存

　　拙樸是其又一特征。其實平和與拙樸是不可分的，但從評品的角度講，拙樸較多地表現(xiàn)為形式，平和傾向于內(nèi)質(zhì)。藝術(shù)之演進無不由拙樸而華貴。以篆刻論，周秦時期是以拙樸為旨的階段。拙者與巧為對立，樸者以華為對立。然而對立非絕對，就中寓轉(zhuǎn)化。十拙而無一巧，往往是呆而非拙；十樸而無一華，往往是笨而非樸。拙巧、樸華的有效轉(zhuǎn)化，正是辯證法在藝術(shù)中的正確運用，更是智者以其藝心和悟性作出的成功演繹。兆基兄的印作，就具有拙中寓巧，樸中顯華的妙諦。誠然，恰如天上古來就沒有兩片一姿一式的云，拙樸作為一格，依舊是百花齊放的一座花園，兆基兄的拙樸當是以平和為基調(diào)的新葩。在時尚華靡和炒作的氛圍中，心思不隨風向轉(zhuǎn)，而執(zhí)意地去追求平和拙樸的作風，是一種逆潮流的大勇作為，是一條加倍艱辛的征途，它是發(fā)自藝術(shù)家對自身品格的定位，也是基于對自我力量的信心，更是對這門藝術(shù)負責任的表現(xiàn)。更個性、本質(zhì)地講，這又是其天生的稟性所確定的。筆者與兆基兄相交多年，其為人磊落，恬淡，隨和，才人多藝而不賣弄，不矯情，不燥動。我想凡此種種，使其能超然、獨立、快樂地堅守和發(fā)展他那自我塑造的一片神圣樂土。

　　湯兆基，1942年生，浙江湖州人。高級工藝美術(shù)師。擅長書畫、篆刻，素有“三絕”之譽。篆刻古樸遒勁，游刃有余，左手奏刀，又以“鐵筆左篆”著稱。出版有《篆刻自學指導》、《篆刻問答100題》、《書法問答100題》、《繪畫問答100題》、《篆刻欣賞常識》、《湯兆基書畫篆刻集》、《湯兆基印存》、《中國畫牡丹技法》、《竹木收藏》、《中國木雕》等十余種專著。作品多次在全國比賽中獲獎，曾在日本、新加坡、美國等國及香港地區(qū)多次舉辦個展和藝術(shù)交流?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)學會理事、上海工藝美術(shù)學會秘書長、上海書法家協(xié)會理事、上海美術(shù)家協(xié)會會員、杭州西泠印社社員、《上海工藝美術(shù)》雜志主編，政協(xié)上海市委會常委、市政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會副主任。