文人心靈的歷史回聲：《白門(mén)柳》論

第一章 歷史與敘事
一、敘事：古老心靈的激活
1.歷史、歷史小說(shuō)與敘事
2.神游冥想真了解
二、價(jià)值凝定：客觀敘事統(tǒng)攝下的多維審美空間
1.與文學(xué)史進(jìn)行反思性“對(duì)話”
2.多維度、立體化的觀照視角
3.綜合與提升中完成的敘事突破
第二章 敘事范式
一、艱難的改寫(xiě)：人民群眾與帝王將相的較量
1.“人民群眾登上歷史舞臺(tái)”
2.“保衛(wèi)帝王將相，保衛(wèi)封建王朝”
3.階級(jí)觀點(diǎn)與歷史主義的沖突
二、外面的世界：新史學(xué)的“哥白尼式的革命”
1.總體的歷史
2.結(jié)構(gòu)決定論的歷史
3.走向深層的歷史
三、范式的探索：《白門(mén)柳》的“心態(tài)史寫(xiě)作”
1.嶄新的風(fēng)貌
2.精神的資源
3.心態(tài)史寫(xiě)作的完成
第三章 視點(diǎn)與人物
一、視點(diǎn)的功能
1.概念的界定
2.人物塑造的多種可能
二、名士與名妓
1.錢(qián)謙益與柳如是：“偽名儒”與“真名妓”
2.冒襄與董小宛：才子佳人故事的另一種講法
三、“君子”與“小人”
1.敘述與再敘述
2.黃宗羲：是非與利害之間的選擇
3.史可法與洪承疇，一種文化熏陶，兩種人格形態(tài)
4.史可法：殺身成仁與當(dāng)斷不斷
5.洪承疇及其他降官：恥辱的身份與不自覺(jué)的文化承載
6.馬士英與阮大鋮：沆瀣一氣又微妙復(fù)雜
第四章 情節(jié)與結(jié)構(gòu)
一、材料的處理
1.微觀放大與宏觀虛化
2.百科全書(shū)的內(nèi)容
二、情節(jié)與情緒
1.情緒的主導(dǎo)作用
2.疏密有致的節(jié)奏
3.中心扭結(jié)的設(shè)置
三、結(jié)構(gòu)：突出人物的手段
1.時(shí)間控制與場(chǎng)景變幻
2.對(duì)史詩(shī)結(jié)構(gòu)的追求和對(duì)英雄傳奇的放棄
3.對(duì)照與反襯的人物結(jié)構(gòu)
4.隱喻的引子和流向未來(lái)的結(jié)尾
第五章 敘述語(yǔ)言
……
第六章 敘述主旨
結(jié)語(yǔ)：歷史·文人·心靈