山東

　　山東有海，容納百川的海；山東有河，奔騰到海的河；山東有山，劈立千仞的山；有兩個(gè)地方人愛夸自己的家鄉(xiāng)，一個(gè)是山西人，愛唱“山西好風(fēng)光”，再一個(gè)就是山東人愛唱“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”，如果有人膽敢說(shuō)山東不好，山東人就跟你急。過去有對(duì)舉子在京會(huì)考，兩人爭(zhēng)說(shuō)自己的家鄉(xiāng)好。江南的舉子說(shuō)家鄉(xiāng)是“千山千水千名人”，山東的舉子則說(shuō)家鄉(xiāng)是“一山一水一圣人”，江南的舉子聞后無(wú)語(yǔ)。由于歷史久遠(yuǎn)的緣故，泰山黃河早已不是純粹的山河，一草一木都成了“文化”。山東不出皇帝，但歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上了皇帝，第一件大事都要往山東跑，不是祭泰山，就是拜圣人，所以把這方土地給寵起來(lái)了。有一位詩(shī)人，他游泰山，雖然沒有見到日出，但是“見到”了泰山?！暗桥R到此，果真就能把世界看小嗎？腳下憑空多出一整盤山岳：竟敢僭用這么高的看臺(tái)、這么博大的立場(chǎng)？”這種感悟，這種敬畏，大概只有到了泰山才能生起。他游黃河，竟不顧年邁岸滑，執(zhí)意要親手摸一下河水，并且還在河邊默禱，把于河邊踩到鞋上的泥巴，收藏在名片盒里，帶到了高雄的書房里。這位詩(shī)人叫做余光中。他發(fā)在《收獲》的這篇文章題目為“山東甘旅”，這“甘旅”二字是少見于成語(yǔ)的，這是余光中完全為自己的旅行感受所啟發(fā)，用“甘旅”二字概括他在齊魯大地的見聞?dòng)X知，確是極準(zhǔn)確的。只要你進(jìn)入了山東，不管在泗水岸邊，還是在其他河流之濱，聽到的也是“逝者如斯”的聲音。齊魯?shù)纳蕉噌揍竟质?，無(wú)論攀登哪座，都會(huì)有“小天下”之感，這就是齊魯文化獨(dú)特的氛圍。而且，你還會(huì)得到這樣一種感悟：孔子就是五岳獨(dú)尊的泰山，泰山就是永遠(yuǎn)的孔子！山東把美麗的自然景觀、豐厚的歷史文化和鮮明的地方特色融為一體，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。你可以在故都遺址上暢想齊桓公九合諸侯的霸氣，杏壇旁感悟儒家精神的智慧。只要你進(jìn)入了山東，就會(huì)立刻感受到濃郁的民風(fēng)民俗，被淹入憨厚、豪爽、大碗喝酒、大塊吃肉、“三碗不過崗”的人群當(dāng)中。與山東人喝一席酒，那種任性、倔犟和“勸酒”的技藝與套路足會(huì)讓你記一輩子。山東人人有山一樣的性格，海一般的胸懷，河一似的靈秀，最率真的人，有著最濃厚的的民風(fēng)民俗。只要你進(jìn)入了山東，游覽于山水名勝之間，時(shí)時(shí)都有美妙的景物穿插，一處處古跡，一路看山，看水，看山水之間的村莊、嗅田野散發(fā)的鄉(xiāng)土風(fēng)味；遇上地方小吃，在特有的氛圍中品嘗品嘗集市、廟會(huì)、生產(chǎn)場(chǎng)合、娛樂場(chǎng)所，更可以走進(jìn)去，當(dāng)個(gè)臨時(shí)的“劇中人”，山東真是個(gè)好地方：黃河岸邊人家、運(yùn)河岸邊人家、山中人家、海島人家、古城中人家、小鎮(zhèn)中人家，都有好風(fēng)光。只要你進(jìn)入了山東，荷澤遍地國(guó)色天香的牡丹，濰坊滿天鳶飛鷂舞的風(fēng)箏以及淄博蒲老先生故居美麗動(dòng)人的“狐妖花仙”等等。青島海沿的雪浪溫柔而暖人，煙臺(tái)海邊的沙灘細(xì)膩而多情，還有威海“天盡頭”轟響不息的浪濤，讓你的心隨之飛揚(yáng)。去山東吧，在那里可以探詢?nèi)寮宜枷胧甲妫嚎鬃拥纳?，追訪東方古老文化之源，觀賞泰山的雄偉，黃河的氣勢(shì)，大海的壯闊，蓬萊的仙境，領(lǐng)略淳樸的民俗風(fēng)情，品嘗中國(guó)四大菜系之一的“魯菜”，結(jié)識(shí)熱情豪爽的山東人?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”。

　　陳躍：1978年生于浙江溫州，1999年畢業(yè)于杭州，2000年到北京。北漂的路上，最大的收獲就是第一次獨(dú)自一個(gè)人在山東晃蕩了一圈。在北京的兩年里，在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了很多喜愛旅行的朋友，一起“腐敗”一起“自虐”，居然就此一發(fā)不可收拾，背起行囊來(lái)就怎么都放不下了。這次為《藏羚羊自助旅行手冊(cè)》寫山東的沂蒙和膠東半島部分，踏進(jìn)曾經(jīng)走過的風(fēng)景，雖然仍是獨(dú)自一人，卻已經(jīng)習(xí)慣地背著大包風(fēng)風(fēng)火火自得其樂?！词故峭瑯拥牡胤?，同樣的人，心態(tài)不一樣，就有了別樣的風(fēng)景和別樣的感受。張志剛：和眾多熱愛自助旅行的旅行者不同，在工作和和旅行之間，非常重視自己的工作。這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)源于上學(xué)時(shí)導(dǎo)師的的一次講課：中國(guó)的知識(shí)分子知識(shí)在靠?jī)芍煌茸呗罚粭l是儒家的思想，他激勵(lì)人進(jìn)取，以爭(zhēng)功名，另一只是道家的思想他可以讓人在不如意的時(shí)候退一退、靜一靜，無(wú)為而無(wú)不為。工作可以看作是積極進(jìn)取，以邀名利。不順利、不如意的時(shí)候利用節(jié)假日的時(shí)間出去走一走，忘記爭(zhēng)斗、名利調(diào)整一下自己的心態(tài)，回來(lái)以后更積極的進(jìn)取，這樣才是積極的人生，也是旅行的意義所在。