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中國(guó)詩(shī)學(xué)思想史

中國(guó)詩(shī)學(xué)思想史

定 價(jià):¥21.40

作 者: 蕭華榮著
出版社: 華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 古典詞歌

ISBN: 9787561713747 出版時(shí)間: 1996-04-01 包裝: 精裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 413 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  華東師范大學(xué)跨世紀(jì)學(xué)術(shù)著作出版基金資助。

作者簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介蕭華榮,男,1941年10月生于山東掖縣,長(zhǎng)于青島。1960年高中畢業(yè)后失學(xué)。1978年考為山東大學(xué)中文系古典文學(xué)專業(yè)研究生?,F(xiàn)在華東師范大學(xué)中文系任教。著有《鐘嶸〈詩(shī)品〉譯注)、《魏晉南北朝詩(shī)話》、《華麗家族》、《簪纓世家》以及論文、小說(shuō)、詩(shī)歌等。

圖書目錄

     目錄
   導(dǎo)言:中國(guó)詩(shī)學(xué)思想的邏輯發(fā)展
    一、小引
    二、文化思想與詩(shī)學(xué)思想
    三、漢學(xué)與宋學(xué)
    四、情禮沖突與情理沖突
    五、詩(shī)騷之辨與唐宋之爭(zhēng)
    六、中唐與杜甫
    上篇 情禮沖突(先秦——唐)
   先秦第一章 詩(shī)以言志
    一、題解
    二、通論:以用說(shuō)《詩(shī)》與詩(shī)學(xué)之發(fā)生
    三、從“詩(shī)言志”到“詩(shī)言道”
    四、從“斷章取義”到“以意逆志”
    五、“比興”觀念的萌芽
    六、“天”:莊子的“潛詩(shī)學(xué)”
    七、騷人的創(chuàng)作自訴
   漢代第二章 主文譎諫
    一、題解
    二、通論:以“經(jīng)”解《詩(shī)》與詩(shī)學(xué)之演進(jìn)
    三、時(shí)世——情志——美刺
    四、“比興”說(shuō)
    五、《詩(shī)》“經(jīng)”精神
    六、宗經(jīng)辨騷(一)
    七、宗經(jīng)辨賦
   魏晉南北朝第三章 緣情綺靡
    一、題解
    二、通論:莊老玄學(xué)的流行與詩(shī)學(xué)之突破
    三、生命悲感與感物興情
    四、“緣情綺靡”說(shuō)的提出與發(fā)展
    五、“興”義的演化與纏夾
    六、“神與物游”:創(chuàng)作構(gòu)思論
    七、“窮情寫物”:藝術(shù)傳達(dá)論
    八、聲律、對(duì)偶、用典
    九、古今之爭(zhēng)與情禮沖突
    十、劉勰等人的調(diào)和折中
    十一、宗經(jīng)辨騷(二)
    十二、從“清虛”到“清靡”
   隋唐第四章 復(fù)變之道
    一、題解
    二、通論:三教并行與詩(shī)學(xué)之分化
    三、“復(fù)”:政教意義的再?gòu)?qiáng)調(diào)
    1.“人文化成”與“六義比興”
    2.宗經(jīng)辨騷(三)
    3.“興寄”與“風(fēng)骨”
    4.樂府體貌,《詩(shī)》“經(jīng)”精神
    四、“變”:詩(shī)美的新探討
    1.“綺靡之功”與“文外之旨”
    2.“興象”與“象外之象”
    3.“境”與“境生象外”
    4.“味”與“味外之旨”
    五、中唐詩(shī)學(xué)思想的異變
    1.從“尚情”到“尚意”
    2.杜甫的詩(shī)論及其詩(shī)作的示范意義
    3.“以文為詩(shī)”與韓愈的詩(shī)學(xué)思想
    4.“詠性不詠情”:白居易詩(shī)學(xué)思想的另一側(cè)面
    下篇 情理沖突(宋——清)
   宋元第五章 技進(jìn)于道
    一、題解
    二、通論:理學(xué)流行與詩(shī)學(xué)之轉(zhuǎn)折
    三、江西詩(shī)學(xué)的準(zhǔn)備期
    1.宋初非難“九僧”、“西昆”的角度
    2.“古淡”:宋代詩(shī)學(xué)基調(diào)的奠立
    3. 崇陶尊杜:宋代詩(shī)學(xué)的兩個(gè)支柱
    4.李杜優(yōu)劣論
    四、江西詩(shī)學(xué)的流衍期
    1.蘇軾:一個(gè)參照系統(tǒng)
    2.江西詩(shī)法的底蘊(yùn)
    3.“活法” 與“參悟”
    五、江西詩(shī)學(xué)的蛻變期
    1.江西詩(shī)學(xué)的自贖
    2.“工夫在詩(shī)外”:陸游、楊萬(wàn)里走出江西詩(shī)學(xué)的道路
    六、江西詩(shī)學(xué)的逆反期
    1.不絕如縷的非難者
    2.葉適與唐音的復(fù)倡
    3.嚴(yán)羽的意義
    七、江西詩(shī)學(xué)的余流期
    1.方回與江西詩(shī)學(xué)的余波
    2.元代詩(shī)學(xué)的宗唐趨向
   明代第六章 擬議變化
    一、題解
    二、通論:心學(xué)流行與詩(shī)學(xué)之深化
    三、一代詩(shī)學(xué)的邏輯起點(diǎn)
    1. 從師古到盛唐高標(biāo)的確立
    2. 從以聲論詩(shī)到“格調(diào)”說(shuō)的奠定
    3.“擬議變化”說(shuō)的初露端倪
    四、“擬議”下的“變化”
    1.“擬議變化”說(shuō)的提出
    2.“筏喻”之爭(zhēng)
    3.“四務(wù)”與“三會(huì)”
    4.“廣其資”與“參其變”
    5.“悟”與“興”
    6.“有物有則”與“無(wú)聲無(wú)臭”
    五、“變化”而不離“擬議”
    1. 窮態(tài)極變
    2. 窮神知化
    3.“擬議變化”說(shuō)的總結(jié)
    六、由“真性靈”求“真變態(tài)”
    1.異端思潮
    2. 時(shí)與變
    3.“但抒性靈,不拘格套”
    4.趣
    七、“擬議變化”的新傾向
    1.“靈”與“厚”
    2.“興”與“韻”
   清代第七章 祧唐禰宋
    一、題解
    二、通論:清代“實(shí)學(xué)”與古代詩(shī)學(xué)思想之終結(jié)
    三、“禰宋”詩(shī)學(xué)的濫觴
    1.對(duì)前代詩(shī)學(xué)思想的反撥
    2. 主“變”:“禰宋”詩(shī)學(xué)的理論基礎(chǔ)
    3.“萬(wàn)古之性情”
    4.理與識(shí)
    5.情意與比興
    四、“神韻”與“格調(diào)”:康乾之際的“盛世雅音”
    1.“一代正宗”王士禎
    2.“神韻”說(shuō)
    3.“格調(diào)”說(shuō)
    4.“禰宋”詩(shī)學(xué)的發(fā)展
    五、潛移暗轉(zhuǎn):“性靈”與“肌理”
    1.從考據(jù)學(xué)說(shuō)起
    2.“性靈”說(shuō)
    3.“肌理”說(shuō)
    六、今文經(jīng)學(xué)的興起與“禰宋”詩(shī)學(xué)的鼎盛
    1.今文經(jīng)學(xué)與經(jīng)世致用的詩(shī)學(xué)思想
    2.“禰宋”詩(shī)學(xué)的泛濫
    3.“宋詩(shī)派”的詩(shī)學(xué)思想
    4.劉熙載
   晚清第八章 接木移花
    一、題解
    二、通論:“西學(xué)東漸”與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)之近代轉(zhuǎn)化
    三、“更搜歐亞造新聲”的“詩(shī)界革命”
    四、“詩(shī)界革命”與“禰宋”詩(shī)學(xué)的聯(lián)系
    五、“同光體”的詩(shī)學(xué)思想
    六、早年魯迅對(duì)“摩羅”詩(shī)魂的呼喚
    七、王國(guó)維的詩(shī)美學(xué)
    八、余論
   后記
   

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