神仙之說在中國古代由來已久。先秦諸子的著作中,常常提到那些仙人“肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外”。而秦漢的方士們則說傳說中的海外三神山——蓬萊、方丈、灜洲就在燕齊環(huán)抱的渤海之中。在他們的撩撥下,一代代具有雄才大略、企圖永享世祚的諸侯帝王如燕昭王、秦始皇、漢武帝紛紛派出方士們入海求仙,尋求不死之藥,導演了一幕幕世界史上罕見的鬧劇。《列仙傳》《神仙傳》是在這種歷史背景下產生的兩部重要的神仙傳記,屬于極有影響的道家著作。《列仙傳》記上古至秦漢71個仙人修道成仙的故事,《神仙傳》則補《列仙傳》所未及,錄仙人80多名。它們以絕對夸張的方式、豐富生動的語言極力證實神仙的存在和成仙的可能,反映了中國古代神仙之說經過兩漢、魏晉的演變發(fā)展,由幼稚到完善,形成以金丹為中心、融方術與神學為一體的神仙理論體系的過程。神仙之說是一種文化現(xiàn)象。這兩部著作傳世已久,影響深遠,是反映神仙、道家思想的重要的原始文獻,有較高的認識價值和研究價值。