包公案

　　《包公案》對于后來的話本、小說和戲曲以及社會的影響是深刻的。《包公案》里的故事來源是多方面的。一是采自民間的。因為本書的許多故事，除《割牛舌》一則見于正史外，差不多都是采用別人的傳說再加到包公身上的。例如卷六《玉面貓》記五鼠鬧東京的神話，當時是很流行的，所以包含著豐富民間傳說的《三保太監(jiān)下西洋記》也采用了它。卷七《桑林鎮(zhèn)》記包公斷太后事，即“貍貓換太子”的故事，此乃借李宸妃事而編寫的。可見在明代民間傳說中已把李宸妃一案歸到包公名下了。二是采自筆記和史書的。如卷二《石獅子》見《太平廣記》卷四六八《長水縣》；卷三《賣皂靴》明史卷一六一《周新傳》；“一日視事，旋風(fēng)吹葉墮案前，葉異它樹，詢左右獨一僧寺有之。寺去城遠，新意僧殺人，發(fā)樹果見婦人尸，鞠實殛僧”。此故事盛傳，故馮夢龍的《智囊補》及周清原的《西湖二集》卷三十三均采集。卷七《斗粟三升米》見《搜神秘覽》，又《聿姓走東邊》故事，原是《玉堂閑話》中的審無頭案等等。

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