二十四式太極拳：教與學

牧野英一（1878－1970）是日本近代著名的主觀主義刑法學家，他的思想主要有三方面的影響，即他的母校東京帝國大學法理學教授穗積陳重（1856－1926）的“歷史進化觀”音大利學派尤其是菲利（1856－1929）的“社會防衛(wèi)論”和德國刑事社會學派李斯特（1851－1919）的“目的刑論”。他的主要創(chuàng)見是，將肇始于19世紀末大陸法系民法學中的“自由法論”精神引入刑法領域；主張20世紀的“罪刑法定主義”必須具有“文化國”之時代內(nèi)涵；從科學進步的無限性論證“法律解釋的無限性”；視犯罪構成理論為繁瑣教條，認為犯罪論中最主要的問題只有三個，即“未遂”、“共犯”和“法律錯誤”，且花費50年的精力對上述問題進行研究。他早期的刑法思想，反映出主觀主義刑法理論之主客觀方面相結合的特征。日本刑法學界主要反對他在“個人價值”與“社會價值”的權衡上強調(diào)“社會價值”的追求，即將防衛(wèi)社會之重要性置于保護個人人權之上。在刑罰論中所主張的“教育刑論”不管是在軍國主義時代還是在“二戰(zhàn)”以后的日本。都反映出主觀主義刑法理論中最閃光的部分。正確認識理解大陸法系主觀主義刑法理論，對于我們反思社會主義刑法理論中的認識誤區(qū)，有著極其重要的理論及現(xiàn)實意義。

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